martes, 18 de julio de 2017

Cuentos completos - Silvina Ocampo


Cuentos completos
Silvina Ocampo
Prólogo: Laura Ramos
Editorial Emecé

(Buenos Aires)

 "...Hermana menor de Victoria Ocampo, casada con el escritor Adolfo Bioy Casares, integrante del grupo de escritores de la revista Sur, Silvina Ocampo es una de las grandes escritoras argentinas. La crítica la ha rescatado hace unos años. Ahora en algunos ámbitos universitarios se permiten leerla, disculpándose por no haberlo hecho durante años anteriores, debido a prejuicios más que a preocupaciones estéticas. Silvina Ocampo fue una gran cuentista además de poeta. Silvina, junto a su marido Adolfo Bioy Casares, siempre trató de mantenerse al margen de la órbita principal de Sur, riéndose de sus pretensiones, especialmente las de Victoria, que cultivaba los grandes nombres de las letras contemporáneas, pero sí publicó su obra principal en Sur y, según dice el crítico y académico John King, estudioso de la revista Sur, sus opiniones deben considerarse como un desarrollo importante dentro de la revista..."*
Leí y releí con gusto estos Cuentos completos de Silvina Ocampo que reúne los cuentos de los libros Viaje olvidado (1937), Autobiografía de Irene (1948), La furia (1959), Las invitadas (1961), Los días de la noche (1970), Y así sucesivamente (1987), Cornelia frente al espejo (1988).
La infancia, la niñez, los sueños, lo fantástico, son algunos de los temas que nutren la obra de esta gran escritora argentina.
Algunos cuentos se ambientan en el campo, paisaje conocido por Silvina, sin ser costumbristas, como por ejemplo La última tarde donde el mundo de los sueños se interpola con la realidad.
Objetos inanimados como un juguete, cobran vida en el cuento Memorias de una muñeca.
Personajes disparatados  como Élida Fraisjus, del cuento El banquete, una mujer que utiliza máscaras se suman en la amplia y variada galería de criaturas habitantes y protagonistas de estas historias.
Este es un libro para disfrutar, para leer y releer, para adentrarse en mundos mágicos y misteriosos, a veces furtivos vislumbrados en las páginas de estos cuentos. No alcanza con leerlos una vez, hay que leerlos muchas veces. Un libro imprescindible de la literatura argentina.

Silvina Ocampo (1903-1993) nació y murió en Buenos Aires. Siendo joven, estudió dibujo y pintura en París con Giorgio De Chirico y Fernand Léger. Publicó su primer libro, Viaje olvidado, en 1937. En 1940 compiló junto con Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares —con quien se casó ese mismo año— los relatos de Antología de la literatura fantástica. Sus poemas y cuentos aparecieron por primera vez en la revista Sur, dirigida por Victoria Ocampo, su hermana. Entre más de veinte obras publicadas, vale recordar: Enumeración de la patria (poesía, 1942), Los que aman, odian (novela policial en colaboración con Bioy, Emecé, 1945), Los traidores (teatro, en colaboración con J. R. Wilcock, 1956), Lo amargo por dulce (poesía, 1963) y Árboles de Buenos Aires (poesía, 1979). Hasta la edición de sus Cuentos completos —no se incluyen sus relatos infantiles— a cargo de Emecé (1999), su obra estaba dispersa y el acceso a ella era prácticamente imposible para las nuevas generaciones de lectores. Este libro rescata y despliega el inmenso talento y la originalidad de una de las más grandes escritoras argentinas. Silvina Ocampo recibió el Premio Municipal de Poesía y el Primer Premio Nacional de Poesía. Fue además traductora de obras en inglés y francés. A su vez, su obra fue traducida a varios idiomas.

*Araceli Otamendi, La construcción del espacio de la autora - Ponencia (no abreviada) para las III Jornadas Internacionales de Mujeres Escritoras en San Pablo y San José de Río Preto, Brasil 2010 (fragmento)

viernes, 7 de julio de 2017

Descubrí que estaba muerto - J.P. Cuenca


J. P. Cuenca


Descubrí que estaba muerto
J.P. Cuenca
traducción de Martín Caamaño
Editorial Tusquets

(Buenos Aires)

J. P. Cuenca, descubre un día que está muerto. ¿Cómo llegó a eso? A partir de un episodio policial menor, un día la policía lo llama para citarlo y posteriormente le informan que tienen un expediente donde consta su muerte.
J.P. Cuenca, el mismo nombre del autor, es el narrador personaje al que le han robado la identidad. Este curioso episodio hace que el personaje busque en su amigo Tomás, un editor en ascenso de un periódico, alguien que lo acompañe para encarar la investigación. Junto a Tomás, J. P. Cuenca contrata al detective Virgilio. para la resolución del enigma.
J. P. Cuenca habla de él pero también habla de los demás personajes que pululan en el escenario frecuentado por J. P. Cuenca, "joven escritor latinoamericano  hambriento y deslumbrado por la experiencia europea", amigos y conocidos intelectuales, artistas y seudoartistas, burgueses en la ciudad de Río de Janeiro, donde transcurre la novela, previo a las Olimpíadas y en plena transformación.
Y en ese sentido  J. P. Cuenca habla de los demás personajes para iluminar aspectos del hombre urbano en una gran ciudad que puede ser cualquier gran ciudad.
La situación de J. P. Cuenca es kafkiana - es un hombre sin identidad - y también pirandelliana - El difunto Matías Pascal -. Sin embargo, el narrador personaje no aprovecha la circunstancia de no tener identidad para vivir una vida distinta, se distancia de sí mismo, sin llegar a ser otro.
Hay ejes temáticos como la desorientación del personaje J. P. Cuenca, la falta de salida existencial y la obsesión por la escritura - ya que hay un J. P. Cuenca escritor - empeñado en escribir un libro.
J. P. Cuenca son tres personajes: el narrador personaje, el escritor que deja inconcluso el borrador de una novela, y la persona real que roba su identidad y muere en un edificio tomado en Lapa. Personajes reales y los tres están muertos.
En la novela hay alusiones a la literatura argentina como por ejemplo Prisión perpetua de Ricardo Piglia, a Rubem Fonseca - en el detective -, y otras.
Descubrí que estaba muerto es una novela urbana, tiene una trama misteriosa y atrapante desde el principio hasta el final. Es recomendable leerla.

J.P. Cuenca nació en Río de Janeiro, en 1978. Es autor de cuatro novelas y un volumen
de crónicas. Sus libros fueron traducidos a ocho idiomas. En español publicó El único
final feliz para una historia de amor es un accidente (2012) y Cuerpo presente (2016).
Ha sido reconocido como uno de los mejores escritores jóvenes latinoamericanos por
el Hay Festival Bogotá 39 y fue seleccionado como uno de los mejores escritores brasileños
de su generación por la revista británica Granta. Es columnista de The Intercept Brasil.

jueves, 29 de junio de 2017

Mi revolución anticáncer - Odile Fernández



Mi revolución anticáncer
Odile Fernández
Editorial Planeta

(Buenos Aires)

Odile Fernández (Granada, 1978) es médica especialista en Medicina
Familiar y Comunitaria, y posgrado en Medicina Preventiva y Salud
Pública. Es madre de tres hijos y sobreviviente de cáncer. También es
divulgadora científica y conferenciante internacional, autora del libro
Mis recetas anticáncer.
Su caso personal de haberse enfermado de cáncer de ovario con metástasis
la llevó a enfocar la enfermedad ocupándose de sanar el cuerpo, la mente y
el espíritu. Con una alimentación saludable, también aprendió a gestionar
sus emociones, a hacer ejercicio, se rodeó de personas extraordinarias, dice y
aprendió a vivir el presente. Al escribir el libro pasaron seis años desde el
diagnóstico del cáncer.
Mi revolución anticáncer es un libro interactivo, donde aparece el código
QR, para llevar al lector a páginas web o sitios de  internet que aportan
información complementaria sin necesidad de teclear.
La autora también tiene un blog: www.misrecetasanticancer.com  donde
se encuentra mucha información relacionada con esa enfermedad, así como
recetas, testimonios o videoconferencias que ayudan a mejorar el día a día.
En el libro se encuentran algunos consejos para evitar por ejemplo el tabaco,
ya que las personas que fuman tienen más riesgo de sufrir cáncer de pulmón
pero también cáncer de mama, colon, orofaringe, cuello, vejiga, riñón.
Más riesgo de enfermedades cardiovasculares, enfisema pulmonar, epoc,
infertilidad. Las mujeres embarazadas que fuman tienen más riesgo de aborto
y parto prematuro.
Los hijos de madres que han fumado en el embarazo tienen más riesgo de
bajo peso al nacer, síndrome de muerte súbita del lactante y defectos como
el labio leporino o el paladar hundido.
Fumar durante la quimioterapia reduce el efecto de ésta.
También buscar un grupo afin a la persona que tiene cáncer ayuda a compartir
los miedos y dudas.
La autora recomienda alejarse de las personas tóxicas, esa que sacan lo peor
de uno, que hacen sentir triste, enojado, infeliz y rodearse de aquellas que hacen
sentir bien y feliz.
La alimentación sana, la meditación, los cosméticos que no tienen sustancias
tóxicas ayudan a superar la enfermedad.

martes, 27 de junio de 2017

Teoría de la creatividad - Jorge Wagensberg



Teoría de la creatividad
Eclosión, gloria y miseria de las ideas
Jorge Wagensberg
Editorial Tusquets

(Buenos Aires)

Jorge Wagensberg, Doctor en física y profesor de teoría de los procesos
irreversibles en la Universidad de Barcelona, además de investigador, ha
escrito Teoría de la creatividad, una ambiciosa teoría general de define la
creatividad en oposición a la mediocridad y explora, basándose en numerosos
y fascinantes ejempos extraídos de la historia de la ciencia, el arte y la
vida cotidiana qué atmósferas, ambientes y mentalidades son más proclives
a generar conocimiento "fresco" y anticiparse a la incertidumbre del entorno.
"¿Qué es una idea?" se pregunta Wagensberg y afirma: "Una idea es un germen
de conocimiento, una comprensión sin pulir, una chispa sin llama. Una idea
es partícula de conocimiento capaz de seguir engendrando conocimiento. Entre
un problema, que puede tener muchas soluciones, y una solución, que lo puede
ser de muchos problemas, habitan las ideas...".
"...Una idea es una sospecha de conocimiento. De ahí que no requiera aún justi-
ficación, disculpa, rigor o acreditación. De ahí la agilidad de sus movimientos
y lo liviano de su equipaje. De ahí también que sólo las ideas (que no los métodos,
ni los lenguajes ni los contenidos) pueden migrar sin declarar de dónde vienen,
adónde van o cuál es el motivo del viaje...".
El autor afirma que "...Renunciar a invertir en ideas nuevas equivale a resbalar
de espaldas más de lo que se avanza caminando de frente. Sólo tiene sentido
cuando la incertidumbre del mundo se reduce a cero. O sea, nunca. No hay idea
inútil que no pueda dejar de serlo ante un pico de incertidumbre. Lo más cierto
de este mundo es que el mundo es incierto y no hay función de la vida humana
que se pueda perpetuar con las ideas de siempre. Por ello, conviene invertir en
el cultivo de una buena diversidad de ideas cuando las cosas aún van bien...".
Acerca de la selección natural de las ideas, Wagensberg dice: "...De la afirmación
de que una idea es una sospecha de conocimiento se sigue que el concepto de
idea es propio de todo ser pensante. Sin embargo, su significado se puede extender
sin dificultad a cualquier ser vivo. En efecto, el primer y gran problema de todo ser
vivo es seguir vivo y una idea es un principio de conocimiento con cierta probabilidad
de acabar con un problema...".
Se trata de un libro con muchos ejemplos, como Gaudí y Darwin, ambos quedaron
en la historia por sus ideas.
Gaudí, empezó siendo agnóstico y a medida que comprendía el orden natural de las
cosas se fue haciendo cada vez más religioso y católico practicante, dice Wagensberg.
En el caso de Darwin, la acumulación de datos se produjo durante el viaje del Beagle.
Darwin partió en 1831 con veintidós años y regresó en 1836, con veintisiete. Zarpó
siendo un anglicano creyente y regresó cinco años después con la retina cargada de
episodios evolutivos, agnóstico, y concentrado en la teoría de la evolución.
Las teorías de la simbiogénesis y la del gen egoísta han surgido de la selección natural,
ideas para comprender el mundo.

Jorge Wagensberg es autor de más de veinte libros, entre ellos Si la naturaleza es la
respuesta ¿cuál es la pregunta? y El pensador intruso, con gran éxito entre la crítica
y los lectores y de múltiples trabajos de investigación sobre termodinámica, matemáticas,
biofísica, microbiología, paleontología, entomología, museología científica y filosofía
de la ciencia. Fue director científico de "la Caixa" y en la actualidad trabaja en el proyecto
de un gran museo sobre Ciencia y Arte: el Hermitage Barcelona.
Es director de la colección Metatemas desde su creación en 1983. Dirigió durante quince
años CosmoCaixa, referente a los museos de la ciencia de todo el mundo.

miércoles, 21 de junio de 2017

Inmóvil como el colibrí - Henry Miller



Inmóvil como el colibrí
Henry Miller
traducción de Carlos Manzano
Editorial Navona

(Buenos Aires)

Henry Miller (Nueva York, 1891- Los Ángeles, 1980) fue un novelista y
ensayista norteamericano, nacido en una familia de origen germano
establecida en Brooklyn. Jorge Luis Borges considera que toda la obra
de Henry Miller es una vasta fantasía fantasmagórica, no exenta de
trivialidades y fealdades, entre las que se traslucen, a veces, destellos
mágicos. El escritor argentino también considera a Miller como anarquista,
pacifista e incrédulo de toda política y se pregunta ¿seguirá siéndolo?
Seguramente Borges escribió esto en Introducción a la literatura norteamericana
cuando Miller aún vivía.
En el libro titiulado Inmóvil como el colibrí, se reúnen ensayos, prefacios,
reseñas y demás del escritor norteamericano,  publicados en un lapso de veinticinco
años y que no están dispuestos en orden cronológico. En el prefacio del mismo autor
reconoce que aún así, estos textos tienen coherencia.
"...Al releer estos textos, lo que me salta a la vista es que mi concepción de la vida
- mi filosofía, si se quiere - ha cambiado un poco desde la época de Trópico de
Cáncer, pero no mis opiniones sobre la sociedad. Sospecho que quienes no soporten
Trópico de Cáncer, tampoco podrán aceptar este libro. Las ideas aquí presentadas
han de resultar tan desagradables al escrupuloso como las sórdidas aventuras de
mis primeros tiempos en París...", dice Miller.
Según su propio autor, dice Borges, "...Trópico de Cáncer no es un libro sino un libelo,
un prologado insulto a Dios, al hombre y a su destino...".
Miller escribió también libros como Trópico de Capricornio, Primavera Negra, ambas
obras prohibidas en su país, hasta 1964, cuando la Corte Suprema de Estados Unidos
anuló la sentencia por la obscenidad de sus libros. Escribió también El coloso de Marusi
y Una pesadilla con aire acondicionado entre otros libros.
En 1942, ya viviendo en California empezó a escribir la trilogía La crucifixión rosada,
formadas por Sexus, Plexus y Nexus, basada en los años que pasó en Brooklyn y en su
relación con su segunda esposa, June Mansfield. Henry Miller se casó cinco veces.
"...La trilogía Rosy Crucifixion (Sexus, Plexus y Nexus) consta de cinco tomos a la vez
mesiánicos y sardónicos; el tema general es la alegría y la redención por el sufrimiento;
el judaísmo es una de las muchas obsesiones que pueblan sus volúmenes..." afirma
Borges.
En estos ensayos y notas que reúne Inmóvil como el colibrí - el título de uno de los
ensayos incluídos - el autor norteamericano escribe tanto acerca de su vida - desempeñó
 los más diversos oficios tales como empleado, sastre, mensajero postal, corredor de comercio
 patrón de un bar clandestino, cuentista, redactor de avisos y también pintor de acuarelas -
como de sus amigos escritores y sus  experiencias. Gran parte de su vida transcurrió entre
Estados Unidos y Europa, finalmente se instaló en California donde se dedicó plenamente
a las letras y a la pintura.  Vale la pena leer este libro como así también otros de sus libros.

Bibliografía:
Jorge Luis Borges, Introducción a la literatura norteamericana, Editorial Emecé




jueves, 1 de junio de 2017

Caso abierto - William C. Gordon



Caso abierto
William C. Gordon
Penguin Random House Grupo Editorial S.A.
Ediciones De Bolsillo
traducción Tulio Labadie

(Buenos Aires)

Recibí la nueva novela del escritor norteamericano William C. Gordon, a quien
entrevisté personalmente y por internet y presenté dos de sus libros en la Feria
Internacional del Libro de Buenos Aires en años anteriores.
Caso abierto es un libro de la serie del periodista e investigador Samuel Hamilton que transcurre
en la ciudad de San Francisco.
Dos crímenes aberrantes que tienen como víctimas a niños de un exclusivo colegio
y el secuestro del hijo de una mujer relacionada con Hamilton abren la investigación.
La podredumbre de la sociedad con sus diversos matices aflora en esta novela que
mantiene el suspenso hasta el final.
Caso abierto está compuesta por dos partes, la primera es la investigación del
secuestro de Alain, hijo de Emma Sheridan, mujer relacionada con Samuel Hamilton,
ya que éste la atropelló y el accidente y posterior recuperación hizo que entablaran
una amistad.
La investigación se centra en el pasado de Emma, y también en los compañeros
de escuela de Alain, un niño curioso, interesado en la supervivencia y en muchas otras
cosas que lo ayudan a salir de la aberrante situación.
La segunda parte del libro es  la investigación de los dos asesinatos previos
al secuestro de Alain.
La sordidez del mundo conocido por Samuel Hamilton - el de las calles de San Francisco -
contrasta con los ambientes a los que pertenecen los niños compañeros de las víctimas.
Caso abierto es una novela policial con mucho suspenso, con una trama  bien resuelta,
que no elude tratar los aspectos más oscuros de la sociedad.
William C. Gordon estudió literatura inglesa en Berkeley, California. A pesar de que su
objetivo final era convertirse en abogado, o escritor, sirvió en primer lugar como teniente
en el Ejército de Estados Unidos, antes de la Guerra de Vietnam. Al regresar, entró en el
Hasting College of the Law, al tiempo que empezó a colaborar en proyectos relacionados
con el deporte para niños de cuatro a ocho años.
Ejerció como abogado civil, trabajando para la comunidad como activista en casos de
inseguridad laboral de mujeres hispanas. Es autor de varias novelas de suspenso protagonizadas
por Samuel Hamilton, entre ellas Duelo en Chinatown, El rey de los bajos fondos, El enano,
Vidas rotas, Las esferas del poder.

http://williamcgordon.com/

sábado, 27 de mayo de 2017

El asesinato de Sócrates - Marcos Chicot



El asesinato de Sócrates
Marcos Chicot
Grupo Editorial Planeta
(Buenos Aires)

El asesinato de Sócrates de Marcos Chicot fue seleccionado como
finalista del Premio Planeta 2016.
Hay helenistas como Gigon que declaran "...que no es posible saber nada
cierto acerca de Sócrates. En cambio De Vogel, hace hincapié, irónicamente
en un cierto número de cosas que Gigon "sabe": sabe lo que hizo y dijo
Pitágoras; sabe lo que dijeron Protágoras, Hippias, Pródico, Zenón
etcétera, cuyas obras se han perdido y poseemos sólo "fragmentos" o
"testimonios" de discutible autenticidad. A esto responde De Vogel sugiriendo
un pacto de coexistencia pacífica: que Gigon tenga derecho a "saber" todas
esas cosas, a condición de que nos permita saber algunas pocas cosas acerca
de Sócrates...".[1]
Partiendo de este saber acerca de Sócrates, el libro  de Marcos Chicot, recrea
personajes reales en su mayoría y los también los hechos han sido recreados
de acuerdo a la documentación disponible sobre la época clásica.
La trama contiene un hilo de ficción, cuyos elementos han sido
elaborados en concordancia con las fuentes históricas. De este modo,
todo lo que se narra ocurrió o pudo haber ocurrido tal como se relata.
El asesinato de Sócrates recrea una época extraordinaria de la historia
occidental, con un gran trabajo de investigación.
En la web del autor www.marcoschicot.com, en el apartado de la novela
hay un recorrido visual por los escenarios donde transcurre la trama. Si
se sigue ese itinerario con numerosas imágenes y comentarios ,
complementa la lectura, ya que se pueden ver esculturas, templos, cerámicas
y otros elementos que se describen en el libro.

Marcos Chicot (Madrid, 1971) es licenciado en Psicología Clínica, Psicología
laboral y Económicas. Ha publicado las novelas El asesinato de Pitágoras,
La Hermandad y Diario de Gordon. Ha ganado el Premio de Novela Francisco
Umbral, el Premio Rotary Internacional de Novela y con El asesinato de Pitágoras
obtuvo el Premio por la Cultura Mediterránea 2015 a la mejor novela publicada
en Italia. Por este mismo título, la ciudad de Crotona le ha otorgado la distinción
Encomio Solenne, y en formato digital ha sido la novela en español más vendida
del mundo en el período 2013-2016.
Pertenece a la organización Mensa y dona el diez por ciento de lo que obtiene con
sus novelas a fundaciones de ayuda a personas con discapacidad.
www.marcoschicot.com




bibliografía:

[1] Platón, Apología de Sócrates, Traducción directa, ensayo preliminar y
notas de Conrado Eggers Lan, Editorial Eudeba

viernes, 26 de mayo de 2017

Jaime Roos El Montevideano - Milita Alfaro


Jaime Roos
El Montevideano
Vida y obra
Milita Alfaro
Grupo Editorial Planeta

(Buenos Aires)

Pocos artistas tienen una vida acomodada en sus inicios, el uruguayo
Jaime Roos no fue la excepción. Sus inicios fueron difíciles, ya que muy
joven partió hacia Europa, deslumbrado por la idea de conocerla y vivir
allí. En 1975 llegó a España todavía bajo el régimen franquista. Jaime
se encontró con un tío que le propuso un futuro de empresario y que
rechazó, pensando únicamente en ser músico.
Conquistar Europa no era fácil, Jaime Roos se dio cuenta que la música
que él y su amigo músico tocaban con impronta latinoamericana o eso
era lo que creían, no eran realmente latinoamericanos, como cuando
relata recordando su actuación en la  Fête Rouge, en París con Patria
Libre: "...Me acuerdo que tocamos Zamba de las tolderías y después
vinieron cuatro mujeres que eran francesas, el grupo Aymará, y hacían
carnavalitos y cuequitas. Y resulta que tocaban cincuenta veces mejor
que nosotros. Entonces me dije: Pero estos tipos saben más de Bolivia
que nosotros. Yo nunca vi a un boliviano en mi vida y París está lleno de
bolivianos. Yo a los latinoamericanos los conocí en París, no en Montevideo
...".
La intención del músico era ser bajista pero su estadía en Europa lo convirtió
en compositor: "...Fue como descorchar una botella, dice. Empezaron a
aparecer canciones y de repente me di cuenta de que estaba componiendo..."
El libro de la historiadora Milita Alfaro recorre la vida de Jaime Roos tanto
en su quehacer musical como en su vida personal, su vinculación a Franca Aerts,
una abogada holandesa feminista y ecologista siete años mayor que él, que
había abandonado la importante editorial donde trabajaba y que ahora
vendía flores en un mercado de París. Franca fue la primera mujer que Jaime
conoció en esa ciudad y luego se transformó en una relación de años, la mujer  con
la que recorrió América Latina  y madre de su hijo Yamandú.
Durante el viaje que realizó el músico junto a Franca con la idea de retornar
al Uruguay, Ross vivió experiencias que le permitieron conocer otros lugares,
otras personas y otros ritmos. México, Guatemala, Colombia, Perú, fue el
itinerario que le permitió a Ross "...afianzar sus principios musicales desde el
punto de vista ideológico y para confirmar la importancia decisiva que tienen
las raíces en todo producto artístico...".
"...En París, yo había escuchado a muy buenos músicos latinoamericanos pero
esto era otra cosa, venía de lo más hondo de la tradición. Y después de oír a
un indio tocar la quena, me dí cuenta de que los uruguayos no podemos tocar
la quena típica ni en una peña folclórica. De repente metés aires de joropo,
de son cubano o de lo que fuere y eso suena fenómeno, pero centrar el desarrollo
de la propia música en ese tipo de propuesta, me empezó a parecer cada vez
más desubicado y terminé de convencerme de que, para hacer la música que yo
quería hacer, tenía que hablar en mi propio idioma...".
La noticia de la muerte del padre le llegó a Jaime cuando se aprestaba a emprender
su viaje por Latinoamérica. Después del viaje por distintos países , regresó a Montevideo
a ver a su madre y se encontró también con los ritmos del Barrio Sur: "....Al rato,
aparecieron unos morenos con sus tambores y enseguida cayó un tipo tocando
candombe con un bandoneón...". "...Y bueno al otro día escribí la letra de Candombe
del 31. Bandoneón del Barrio Sur, respira y tirame otro candombe...".
Otro viaje, donde Jaime y Franca recorrieron el litoral - Entre Ríos, Corrientes,
Misiones e Iguazú - los llevó a Brasil, donde pasaron por Ponta Grossa y San
Pablo y recalaron en Trindade, un equivalente a Cabo Polonio, en Uruguay.
Después llegaron a Río de Janeiro y Bahía y Jaime se interiorizó en directo de
la música del lugar: "...Ni qué hablar de lo que significó poder escuchar a un
cuarteto típico del  sertão en un mercado de Bahía, una scola do samba barrial,
o ir al terreiro de una macumba en San Pablo. Fueron cosas muy poderosas que,
además, compartían con otras músicas del continente la pureza de lo rústico,
y lo que eso te transmite cuando lo tenés ahí al lado tuyo...".
Con fotografías y entrevistas, Milita Alfaro compone este libro donde la intensa
vida y obra de Jaime Roos queda retratada: "...Astor Piazzolla es  Buenos Aires, Joan
Manuel Serrat es Barcelona, Lou Reed es Nueva York y Jaime Roos es Montevideo,
se ha dicho una y otra vez, poniendo el acento en la poderosa articulación que existe
entre una geografía -real e imaginada - y los sonidos que la reinventan. En esa
fascinante interacción, las canciones de Jaime no sólo le ponen letra y música a
un posible paisaje montevideano. También sientan las bases de un mito cultural que
opera como lugar de memoria y resulta tan revelador como su propia música...".

Milita Alfaro es profesora de Historia y se desempeña como docente de la Facultad
de Ciencias Sociales de la Universidad de la República. Es Coordinadora del Diploma
en Carnaval y Fiestas Populares que se imparte en el marco de la Cátedra UNESCO
en Carnaval y Patrimonio.
Es investigadora en temas de historia social y cultural y se ha especializado en el
estudio de la evolución histórica del carnaval montevideano.
Ha participado en congresos nacionales e internacionales y es autora de varios
artículos, fascículos y libros sobre temas de su especialidad.

martes, 25 de abril de 2017

Ni el flaco perdón de dios, Hijos de desaparecidos - Juan Gelman - Mara La Madrid



Ni el flaco perdón de dios,
Hijos de desaparecidos
Juan Gelman
Mara La Madrid
Epílogo de Horacio Verbitsky
Grupo Editorial Planeta

(Buenos Aires)


"En abril de 2017 se cumplirán veinte años de la primera y única edición
de Ni el flaco perdón de dios, hijos de desaparecidos. Un libro que fue
ofrenda de muertos para otros muertos desde nuestros hijos muertos.
Un libro habitado, hablado y escrito desde muchos duelos, innumerables
duelos.
Juan Gelman también ha muerto. Murió en México el 14 de enero de 2014
y escribo estas palabras asolada por su muerte...". Así comienza
Mara La Madrid su prólogo de esta edición que podría llamarse conmemorativa.
El libro reúne voces de hijos de desaparecidos, nietos recuperados, reflexiones
de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, que vienen librando desde hace años
una abnegada batalla contra el olvido y el silencio.
También hay aportes de infatigables defensores de los derechos humanos como
Hebe de Bonafini, Nora Cortiñas, Estela de Carlotto, Adriana Calvo y Emilio
Mignone y de personalidades como Horacio Verbitsky, José María Pasquini Durán,
Rogelio García Lupo, Adriana Puiggrós y Jorge Bernetti, que sirven de marco y
contexto a los testimonios estremecedores que pueblan estas páginas.
Algunos de los aportes, como el de la Historiadora de la educación Adriana
Puiggrós va mucho más allá, en el pasado, que la época de la dictadura militar
iniciada en el año 1976, por ejemplo cuando explica: " ...Creo que el problema
no empieza con la dictadura, creo que la dictadura potencia un mecanismo de
borramiento de la historia que es típico de la cultura argentina. Del examen
de ese fenómeno se podría tal vez extraer conclusiones más generales sobre la
construcción de la historia contemporánea, pero ciñéndonos a la Argentina se
percibe que esa construcción pasa por una forma de olvido bastante particular...".
Y como uno de los ejemplos cita el caso de Sarmiento, cuando dice: "...Sin ir
más lejos, en 1880 hubo un pacto de borrón y cuenta nueva, cuando los inmigrantes
italianos decidieron cerrar sus escuelas y mandar a los hijos a la escuela pública.
Sarmiento se había peleado mucho con esos inmigrantes en la década del 70 porque
abundaban las escuelas que enseñaban la cultura y la lengua italianas. Sarmiento
hizo una fuerte crítica al respecto y después hubo un pacto que se cumplió. El
pacto en esencia obligaba a olvidar los orígenes. Y ese pacto de olvido fue sancionado
por toda la sociedad...".
Otro de los aportes que van más allá del terrorismo de estado durante la última
dictadura militar, es el del escritor y periodista José María Pasquini Durán, ya que
hace un análisis bastante completo de las etapas que atravesaron los partidos
políticos y destaca el comportamiento de la sociedad argentina antes y en 1983:
"...Ninguno de los partidos, ni el sistema en su conjunto, estaba preparado para
afrontar la democracia. Curiosamente, la sociedad argentina - esa que por muchas
razones inventa la razón sin razón del "por algo será" para justificar de alguna
manera lo que sabe y no quiere saber - llega al 83 más adelante que los propios
dirigentes de los partidos y lo expresa en la votación de ese año...".
Ni el flaco perdón de dios es un libro de testimonios, historias, agudas reflexiones
en algunos casos sobre las últimas décadas de la historia del país y otorga a los
hechos una nueva dimensión. Entre el ayer y el mañana, entre la denuncia y la
esperanza.

Juan Gelman (Buenos Aires 1930-México 2014) es uno de los mejores poetas argentinos de nuestro tiempo. Su obra abarca, entre otros títulos, Gotán (1956/62), Cólera buey (1965), Los poemas de Sidney West (1969), Fábulas (1971), Hechos y relaciones (1980), Si dulcemente (1980), Citas y comentarios (1982), Hacia el Sur (1982), La juntaluz (1985), Composiciones (1986), Anunciaciones (1988), Interrupciones 1 (1988), Interrupciones 2 (1988), Carta a mi madre (1989), Salarios del impío (1993), dibaxu (Seix Barral, 1995), Incompletamente (Seix Barral, 1997), Valer la pena (Seix Barral, 2001), de atrásalante en su porfía (Seix Barral, 2009) y El emperrado corazón amora (Seix Barral, 2011). Entre otros ha sido honrado con el Premio Nacional de Poesía 1997, el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana 2005, el Premio Iberoamericano de Poesía Pablo Neruda 2005 y el Premio Cervantes de literatura 2007. Sus poemas han sido traducidos al inglés, francés, alemán, italiano, holandés, sueco, checo, turco, japonés, chino y portugués.

Mara La Madrid (Buenos Aires) estudió psicología en la Universidad de Buenos Aires. Participó desde comienzos de los años 70 en distintos
grupos de estudio y lectura de las obras de Sigmund Freud, Jacques Lacan, Jean Allouch. Miembro de la École Lacanienne de Psychanalyse,
forma parte del consejo editorial de Epeele, Editorial Psicoanalítica de la Letra. Ejerce el psicoanálisis en México, país en el que reside.

miércoles, 12 de abril de 2017

Los indios del Cabo de Hornos - Arnoldo Canclini



Los indios del Cabo de Hornos
Arnoldo Canclini
Zagier & Urruty Publications
Ushuaia, 1999

(Buenos Aires)

Descubrí este libro del historiador Arnoldo Canclini en el Museo Marítimo y
del Presidio de Ushuaia, lugar que visité en febrero de este año y sobre el que
ya publiqué notas en esta revista.
Los indios del Cabo de Hornos cuenta la historia de Henry Burleigh y su
mujer Nellie quienes establecieron una misión en las islas Wollaston,
y su relación con los indios yaganes o yámanas de ese lugar.
"Henry Burleigh era un predicador laico y confiaba que algún día se podría
dedicar al ministerio cristiano. De hecho, ya que se había ofrecido para las
misiones en el fin del mundo, por un aviso que había leído en un periódico
evangélico, donde se pedía un maestro para ir al Sur....
Parte del libro contiene un fragmento del libro de 52 páginas que escribió
Nellie, como resumen de las charlas que daba para promover la obra
misionera. Ese libro se titula "Testificando bajo la Cruz del Sur" y Canclini
lo aclara en el capítulo 6.
"Henry y Nellie Burleigh junto a su hija Katie, estuvieron en las islas
Wollaston desde el 14 de octubre de 1888 hasta mayo de 1892,
soportando las muy adversas condiciones del clima, y por consiguiente,
de la habilitabilidad del lugar. Ese mismo hecho dificultaba una relación
fructífera con los nativos, que debían mantener su vida errante
simplemente para subsistir. ..".
Según Canclini, el lugar de la misión de las Islas Wollaston, era informado en
las publicaciones del Almirantazgo Británico, como un lugar de refugio
para las tripulaciones de los buques náufragos o abandonados...".
Los indios del Cabo de Hornos contiene detalles de la vida cotidiana
de los Burleigh con los nativos y también evidencia como distintas
culturas, la europea y la de los indios yaganes, población originaria,
convivieron. Fueron dos cosmovisiones distintas, y los Burleigh
lucharon por modificar la de los habitantes originarios en nombre del
cristianismo.
Los yaganes se extinguieron.
Henry Burleigh murió en un accidente en  un barco. Pero Canclini
dice, haciendo un paréntesis, que a pedido del bisnieto de los Burleigh,
debe aclarar que  se editó en Chile el libro "Rosa Yagán", de Patricia
Stambuck, con los recuerdos de una indígena y se menciona un rumor,
que ella había oído en su juventud y que ha sido reiterado con dudas
en otras obras. Según ello, la muerte de Henry Burleigh, no habría sido
un accidente sino un suicidio, por haber sido descubierto Henry por su
hija Katie en una relación íntima con una fueguina.
"...A nuestro entender, no hay base alguna para mantener esa sospecha.
Digamos que, por nuestra parte, oímos la especie en Ushuaia en 1945,
aunque con detalles diferentes - como que hubiera sido tomado en falta
por su esposa - y luego atribuida a otros dos misioneros, habiéndose
desvanecido en los últimos años...", aclara Canclini.
Al morir Henry, su mujer Nellie volvió enseguida a Inglaterra.
Si bien el libro de Canclini tiene como fuentes los apuntes de
los Burleigh y material que le hizo llegar el bisnieto de los
protagonistas, además de otras inéditas y publicadas,  el mismo
autor dice en la introducción que su  narración "no  tiene un aire triunfalista,
como se acusa con  frecuencia a los escritos de este tipo; al margen de ciertos episodios
aislados, que parecerían mostrar algunos éxitos, lo sorprendente es
la sinceridad con que se admite que los resultados no fueron realmente abundantes.
Lecturas como las de este libro nos hacen pensar en que falta todavía mucho
por conocer de los pueblos originarios de América, habitantes de esa inhóspita
y  fascinante región del mundo como lo son las islas del Cabo de Hornos.


Arnoldo Canclini (La Plata, 1926- Buenos Aires, 2014)  gran conocedor
de la historia austral. De sus más de cien títulos publicados, treinta se refieren
a Tierra del Fuego, siendo también una autoridad sobre las Malvinas, a las que
ha dedicado dos obras fundamentales. Fue miembro correspondiente por
Tierra del Fuego de la Academia Nacional de la Historia, y entre sus muchos
títulos, se puede mencionar el de "mayor notable", otorgado por la Cámara
de Diputados de la Nación.







jueves, 30 de marzo de 2017

El desarraigo - Pierre Bordieu - Abdelmalek Sayad



El desarraigo
Pierre Bordieu
Abdemalek Sayad
La violencia del capitalismo en una
sociedad rural
traducción del texto y apéndices: Ángel Abad
revisión de apéndices y traducción de tramos
inéditos: Luciano Padilla López

Siglo Veintiuno Editores

(Buenos Aires)

El desarraigo, de Pierre Bordieu y Abdelmalek Sayad fue publicado por primera
vez en 1964. El trabajo que desarrollaron los dos sociólogos revolucionó el campo
de las ciencias sociales, al desplegar un trabajo etnográfico que se nutre de todos
los recursos a su alcance (entrevistas, estadísticas, reseñas históricas) y al demostrar
que el valor científico y el político pueden potenciarse.
"El desarraigo, reproduce la versión publicada por el sello Nova Terra, de Barcelona,
con el título Argelia entra en la historia. Los apéndices han sido revisados y se han
incorporado tramos faltantes y un anexo inédito...".
Esta edición permite redescubrir la vigencia de una de las obras más importantes del
patrimonio de las ciencias sociales. Al registrar con maestría el proceso de transición al
capitalismo –cuando se desmantelan las estructuras sociales y los ritmos de la vida
comunitaria, y el trabajo pierde su función social para asumir el mandato de la rentabilidad
y el lucro–, El desarraigo ofrece indicios, una vez más, para comprender el mundo social y,
en particular, la precariedad que afecta hoy a las poblaciones más vulnerables.
"Pierre Bordieu y Abdelmalek Sayad son hoy en día referencias fundamentales para
comprender el funcionamiento visible e invisible del mundo social. Cuarenta años
marcan la colaboración entre ambos autores, desde los estudios sobre las transformaciones
de la sociedad cabilia hasta La miseria del mundo, esa misma colaboración constituyó
una nueva manera de hacer ciencia social comprometida con los problemas políticos
que les tocó vivir. Y precisamente con el libro que presentamos aquí, El desarraigo, los
dos dan sus primeros pasos en la sociología. En esta obra renuevan su práctica tanto por
la convicción asumida, el rigor epistemológico cuanto por los resultados  obtenidos. En una
Argelia bajo el fuego de la guerra de independencia, forjan las bases metodológicas que
los llevarán a develar los mecanismos de dominación que estructuran el orden social...".
(Amín Pérez, introducción: La liberación del conocimiento, Bordieu y Sayad frente al
colonialismo).

Raíces biográficas de un combate

"Bordieu y Sayad se encuentran en las aulas de la Universidad de Argel en 1958. Han pasado
cuatro años del inicio formal de una de las guerras de liberación nacional más feroces de
la historia. El pueblo argelino ha decidido terminar con un sistema colonial instalado desde
1830, basado sobre la represión y segregación entre autóctonos argelinos (denominados
"musulmanes") y franceses (denominados "europeos"). Bajo este régimen, la población
argelina fue sometida a la expropiación masiva de tierras, impedida de acceder a empleos
públicos y puestos políticos, relegada a una escolaridad específica y a un modo de nacionalidad
francesa sin cualidad ciudadana, así como sujeta a masacres en momentos de manifestaciones
por la independencia de la colonia. Ante la insurrección popular desatada en 1954, Francia no
tardó en reprimir militarmente, al mismo tiempo que proponía políticas compensatorias para
las desigualdades sociales y económicas. Pero ya era tarde. La consigna "Argelia para los
argelinos" fue la nueva ruta trazada hasta alcanzar la independencia en 1962...".

Pierre Bordieu nació en Denguin (Basses-Pyrénées) en 1930, estudió en distintos liceos y en la
École Normale Supérieure. Fue profesor ayudante en distintas facultades de Filosofía y
Letras (Argel, París, Lille), dirigió desde 1975 la revista Actes de la Recherche en sciences sociales
y desde 1981 fue catedrático de Sociología en el College de France hasta su muerte, en 2002.
Abdelmalek Sayad (1933-1998) es uno de los más importantes sociólogos de los procesos
migratorios. Nacido en Cabilia (Argelia) se inició en las ciencias sociales junto a Pierre
Bordieu durante la guerra de liberación ( 1954-1962). Sus primeros trabajos analizan
los efectos de la colonización y el capitalismo en los modos tradicionales de vida del
campesinado y proletariado argelinos. Más tarde, como investigador del CNRS parisino,
emprende investigaciones que, desde una novedosa perspectiva, develan la cotidianidad
de la condición migrante en las sociedades de origen y llegada. Su obra abarca más de
un centenar de publicaciones, entre ellas: La doble ausencia, De las ilusiones del emigrado
a los padecimientos del inmigrado (1999).

jueves, 23 de marzo de 2017

Hoy haré del mundo un lugar mejor - Laurent Gounelle



Hoy haré del mundo un lugar mejor
Laurent Gounelle
traducción de Juan Camargo
Editorial Planeta

(Buenos Aires)
Hoy haré del mundo un lugar mejor es una novela donde Jonhathan, el personaje
principal, un divorciado que tiene una compañía de seguros junto con su ex mujer
y un socio, se encuentra con una gitana que le predice la muerte.
A partir de este acontecimiento Jonhatan decide ir a ver a la tía Margie y en la casa de
ésta pasa unos días. La tía Margie es una bióloga con mucha experiencia de
vida y ante las inquietudes que Jonhatan le expone, le va dando respuestas
relacionadas con la ciencia y la filosofía. Además Margie le sugiere a Jonhatan
que se guíe más por lo que le dice su corazón y no tanto la cabeza, como indicaba
la famosa frase de Pascal:"El corazón tiene razones que la razón no comprende".
Jonhatan decide dar un nuevo enfoque a su vida y a su trabajo, haciendo buenas acciones
tanto a conocidos como a desconocidos y prestándole menos atención al mal funcionamiento
de muchas cosas en el mundo.
Otro de los personajes es Michael, socio de Johnathan, que conspira para quedarse con la empresa de seguros, alguien intrigante no sólo en los negocios sino en la vida personal de su socio.
La historia de Jonhatan se intercala con la de Ryan, un blogero que graba a desconocidos
a la distancia, a través de una cámara oculta y luego publica los videos en el blog.
Además de ser eso una fuente de diversión para Ryan, también obtiene algún dinero con las
publicaciones. Jonhatan es también un personaje que aparece en los videos de Ryan.
El personaje de Ryan, usa las nuevas tecnologías para invadir la intimidad de las
personas, aporta tanto actualidad como suspenso a la novela.
Otro tema que se intercala es el del mundo del tenis y los grandes tenistas profesionales,
un mundo muy programado y que de pronto, puede alterarse por el descubrimiento de la traición
de un entrenador.
Las intrigas de Michael se descubren, Jonhatan vuelve a reunirse con Angela y su
pequeña hija Chloé.
Ryan sigue grabando escenas con la cámara.
Si bien la novela puede considerarse una historia que se resuelve a partir de la
aparición de Jonhatan en uno de los videos de Ryan publicados en el blog,
y es descubierto casualmente por Angela, no es tranquilizador que las nuevas
tecnologías puedan invadir de ese modo la intimidad de las personas.

Laurent Gounelle es un especialista en desarrollo personal, autor de los libros El hombre que quería ser feliz, No me iré sin decirte adónde voy y Te llevaré a un lugar donde todo es posible.
Ha recorrido el planeta para conversar con los mejores especialistas en todo lo que
atañe a la psicología y a las distintas formas para mejorar nuestra vida.

viernes, 17 de marzo de 2017

Julio Popper -Oro y rarezas - Arnoldo Canclini



Julio Popper
Oro y rarezas
Arnoldo Canclini
Ediciones Continente
edición bilingüe español e inglés
(Buenos Aires)

Julio Popper - Oro y rarezas es la historia del ingeniero rumano de ese
nombre que llegó a la Argentina y radicándose en Tierra del Fuego se
dedicó a buscar oro, acuñó moneda e imprimió estampillas entre otras
excentricidades. Aceptado por los círculos más exclusivos de Buenos
Aires, había viajado antes por lugares tan recónditos como Siberia,
Nueva Orleans, La Habana, México y Brasil, donde trabajó haciendo
planos.
También estuvo en Estambul, Egipto, la India, China y Japón, aunque
no se sabe cuáles fueron los motivos de estos viajes.
El historiador Arnoldo Canclini traza en este libro una biografía
sintética del singular personaje, con fotografías e ilustraciones.
Julio Popper (Bucarest, 1857 - Buenos Aires, 1893), hijo de un
intelectual judío que entre otras empresas había fundado un
diario bilingüe, dominaba varios idiomas y según Canclini,
su atractiva figura y su habilidad para tratar con toda clase de
gente, lo ayudaron a relacionarse con personalidades como
Lucio V. López, nieto del autor del himno nacional argentino,
y escritor reconocido, Bernardo de Yrigoyen, gran estadista,
que fue casi presidente, y políticos como Joaquín M. Cullen,
Manuel Láinez y Alfonso Ayerza, ayudado tal vez por ser miembro
de la masonería.
El 22 de agosto de 1886 Popper pidió autorización "para explorar
desde el punto de vista científico" la entonces desconocida  y
región, acompañado por un ingeniero en minas y "quince particulares
armados en previsión de ataques de indios hostiles". Fue autorizado
incluyendo el permiso para llevar gente armada aunque estaba
prohibido por la Constitución.
Popper se lanzó a la aventura de buscar oro y extraerlo, formando
una compañía con todas las de la ley. Se había ganado la confianza
de muchos en Buenos Aires.
También embarcó en sus aventuras a su hermano Máximo.
La personalidad beligerante Popper despertaba tanto simpatías como
antipatías.
Su amigo Manuel Láinez, director de El Diario, publicaba notas
laudatorias que eran muy útiles: "...con el seudónimo de Cincinatus, y lo
más probable es que fueran de su propia autoría. Informaba que su plan
era establecer una pequeña colonia "que será seguramente el plantel de
muchas otras, formando un principio de desarrollo industrial en esos lejanos
parajes...".
Algunas ideas de Popper no cayeron bien, ya que primero presentó un
"proyecto de poblamiento para establecer una colonia indígena, ya que se
había convertido en su defensor. Según el plan, se establecerían doscientas
cincuenta familias a las que se daría tierras, se les enseñaría a trabajarlas y
se trataría de convertirlos al catolicismo. La superficie afectada era de ochenta
mil hectáreas y cada familia recibiría cien...".
"Aquel plan gigantesco quedó como poca cosa cuando se hizo otro que abarcaba
375.000 hectáreas para radicar cien familias europeas; incluía el proyecto de un muelle,
un faro y cien kilómetros de camino".
El gobernador Mario Cornero reaccionó ante el plan, diciendo que "lo solicitado
era la mejor tierra de la región, la tercera parte del territorio, lo que "lejos de ser
ventajoso para el país, produciría serios inconvenientes".
Por sus excentricidades tales como la de emitir estampillas, fue denunciado por
las autoridades locales ante Estanislao Zeballos, quien aunque era amigo de
Popper, pasó la acusación al procurador general.
También, Popper tuvo ideas como la de unir la Provincia de Santa Cruz con Tierra
del Fuego - en esa época no era provincia todavía -, que fracasó cuando se intentó
hacerlo medio siglo después. Canclini dice al respecto: "es difícil pensar que
sus motivos eran totalmente patrióticos".
Julio Popper "publicó un mapa que ha dado mucho que hablar, pues atribuye
a la Argentina dos de las tres islas al sur de los canales que fueron objeto de
un largo pleito con Chile, país donde se le atribuye ser el primero en tener tal
idea, lo que es muy discutible. En 1893 publicó un folleto con la idea de crear
"un puesto marítimo en la costa atlántica de Tierra del Fuego" que llegaría a ser
un pueblo que se llamaría Atlanta...", dice Canclini.
El libro relata varios pleitos que mantuvo Popper tanto con su gente en el Sur
como con científicos franceses como Henri Rousson y Polidoro Willems. El
historiador los atribuye a su espíritu beligerante.
Julio Popper fue encontrado muerto "el 6 de junio de 1893, en su habitación de
la calle Tucumán 373, en una casa que ya no existe, justo frente a donde diez
años antes falleció Luis Piedra Buena. El diagnóstico fue que se trató de un mal
cardíaco, sin que haya razones para pensar en una muerte no natural.
Fue enterrado con una gran ceremonia y su cuerpo fue depositado en la bóveda
de la familia Ayerza...".
Popper tenía 36 años cuando murió, había estado en la Argentina seis años y sólo
dos en Tierra del Fuego, donde su figura se ha transformado en un mito.
El historiador Canclini concluye que "no se le pueden excusar sus excesos, pero bien
se puede reconocer que su acción terminó siendo positiva para afirmar la presencia
argentina en la zona norte de la isla. Fue así el máximo paradigma de la época en el
olvidado territorio".
Libros como este ayudan a entender la historia de la Argentina y de una de las
provincias más australes del país.
Arnoldo Canclini (La Plata, 1926- Buenos Aires, 2014)  gran conocedor de la historia austral. De sus más de cien títulos publicados, treinta se refieren a Tierra del Fuego, siendo también una autoridad
sobre las Malvinas, a las que ha dedicado dos obras fundamentales. Fue miembro correspondiente por Tierra del Fuego de la Academia Nacional de la Historia, y entre sus muchos títulos, se puede mencionar el de "mayor notable", otorgado por la Cámara de Diputados de la Nación.

sábado, 11 de marzo de 2017

Una historia de la lectura - Alberto Manguel



Una historia de la lectura
Alberto Manguel
traducción de Eduardo Hojman
Siglo Veintiuno Editores

(Buenos Aires)
El escritor Alberto Manguel (Buenos Aires, 1948) confiesa en este libro tener en 
común con lectores famosos como Aristóteles, Virgilio, santo Domingo, Fra
Angélico, Paolo y Francesca, Valentina Balbiani, san Jerónimo, 
Erasmo de Rotterdam, María Magdalena, Charles Dickens, Jorge Luis Borges 
 - en posturas de lectores como indican las ilustraciones que 
acompañan el texto - sus gestos y su arte, así como el placer, la responsabilidad y 
el poder que encuentran en la lectura. Una de las ilustraciones corresponde al 
Niño Jesús en el templo, por discípulos de Martin Schongauer, con la mano en la 
página derecha del libro que tiene abierto sobre las piernas, explicando a los 
doctores del templo mientras ellos, asombrados pero escépticos, pasan las páginas
de sus respectivos volúmenes en busca de una refutación. También una ilustración
de un autor anónimo de dos estudiantes islámicos. 
Manguel fue un lector precoz, ya que afirma que a los cuatro años descubrió que
podía leer, primero letras en un libro y después empezó a leer todo: libros, pero 
también carteles, anuncios, la escritura pequeña en el dorso de los boletos de los
tranvías, las cartas tiradas a la basura, los periódicos arruinados que encontraba
debajo de los bancos del parque, las pintadas, las contracubiertas de las revistas
que otros viajeros leían en el autobús. Así comprende a Cervantes, que leía hasta
los papeles rotos de las calles y para eso hasta  rebuscaba en la basura. Y también el 
culto al libro (ya sea en pergamino, en papel o en la pantalla) como uno de los 
dogmas de una sociedad que lee y escribe. 
En el caso de Kafka, Manguel dice: "...Kafka elaboró una manera de leer que le
permitía no sólo descifrar palabras sino, al mismo tiempo, dudar de su habilidad
para descifrarlas, insistiendo en entender el libro, pero sin confundir las circunstancias,
como si al mismo tiempo estuviera respondiendo al profesor de lenguas clásicas que
se burlaba de su falta de experiencia y a sus antepasados rabínicos para quienes un texto
debe tentar continuamente al lector con la posibilidad de nuevas revelaciones...".
Kafka no creía que se pudiera adquirir experiencia de manera indirecta:"...Un libro
no puede ocupar el sitio del mundo. Eso es imposible. En la vida, todo tiene su 
propio significado y su propia finalidad, para lo que no puede haber ningún 
sustituto permanente. Un hombre, por ejemplo, no puede adquirir experiencia
de manera indirecta, y ésa es la relación de los libros con el mundo. Uno trata
de aprisionar la vida en un libro, como a un pájaro en una jaula, pero no sirve 
de nada...".
Alberto Manguel relata el viaje que hizo en 1989 a Irak, dos años antes de la
Guerra del Golfo, para ver las ruinas de Babilonia y la torre de Babel. Encontró
"muchas ciudades sucesivas en el tiempo pero simultáneas en el espacio" - la
Babilonia de la era acadia, una pequeña población del 2350 a. C.; la Babilonia
donde un día del segundo milenio a.C. se recitó por primera vez la epopeya 
de Gilgamesh, que incluye uno de los relatos más antiguos del Diluvio
universal; la Babilonia del rey Hammurabi, del siglo XVIII a. C., cuyo
sistema legal fue uno de los primeros intentos de codificar la vida de toda
una sociedad; la Babilonia destruída por los asirios en el 698 a. C; la
Babilonia reconstruida por Nabucodonosor, quien cerca del 586 a.C. puso
sitio a Jerusalén, saqueó el templo de Salomón y llevó a los judíos al
cautiverio, quienes luego se sentaron junto a los ríos y lloraron; la 
Babilonia del hijo o nieto de Nabucodonosor, el rey Baltasar, el primer
hombre que vio, escdrita en la pared, la temible caligrafía del dedo
de Dios; la Babilonia que Alejandro Magno se propuso convertir en la
capital de un imperio; Babilonia la Grande evocada por san Juan, Madre
de Rameras y abominación de la Tierra, que hizo beber a todas las naciones
el vino  de la ira de su fornicación. Y por último la Babilonia del taxista
que conducía al escritor, un lugar cercano al pueblo de Hillah. 
Aquí - dice Manguel - (o al menos no muy lejos de aquí), según sostienen
los arqueólogos, empezó la prehistoria de los libros. 
En ese capítulo donde detalla esta experiencia del viaje, el autor define
la paradoja de la relación entre escritor y lector: "... al crear el papel de
lector, el escritor también decreta su propia muerte, ya que para que 
un texto esté terminado el escritor debe retirarse, dejar de existir. Sólo
cuando el escritor abandona el texto, éste cobra existencia. En ese 
momento, la existencia del texto es silenciosa hasta que el lector lo lee.
Sólo cuando ojos capacitados entran en contacto con los signos de la
tablilla comienza la vida activa del texto. Toda escritura depende de 
la generosidad del lector...". 
El inventor de las primeras tablillas, en una misteriosa tarde mesopotámica,
probablemente logró realizar algo en apariencia imposible:  al transmitir un 
número, una noticia, un pensamiento, una  orden sin la presencia del mensajero, 
se registraba y se transmitía a través del espacio y más allá del tiempo. 
Una historia de la lectura es un libro ameno, con muchas ilustraciones y evidencia
un gran trabajo de investigación y amor por la lectura. 
Peter Ackroyd dijo: "Manguel fue un lector precoz e infatigable. "La verdad - escribe -
es que no puedo recordar un tiempo en que no viviera rodeado de mi biblioteca. 
Cuando tenía 7 u 8 años, mi cuarto parecía una Alejandría en miniatura".
Hay quienes aman al conocimiento, y hay quienes aman la lectura. Manguel está 
entre los últimos. No se trata, en su caso, de ignorancia,
sino de un saber que tiene la impronta alusiva y elusiva que comúnmnete se asocia con
la lectura. No traza teorías generales ni afirmaciones definitivas. Su método se nutre de
la asociación y el hallazgo casual. Él mismo es un "erudito casual" en la tradición de Robert
Burton o de Thomas Browne; un cazador de tesoros recónditos.  

Alberto Manguel nació en Buenos Aires en 1948 y vivió parte de su infancia en Tel Aviv, 
ya que su padre era el embajador argentino en Israel. La familia regresó a la Argentina cuando
él tenía 7 años. A partir de 1968, vivió en Francia, Inglaterra, Italia y Tahití, desempeñándose
como editor, traductor y escritor.
En 1980 escribió, junto con Gianni Guadalupi, Guía de lugares imaginarios. Le siguieron Diario de
lecturas, El regreso, La ciudad de las palabras: mentiras políticas, verdades literarias, Todos los hombres son mentirosos, Una historia de la lectura, La biblioteca de noche, Conversaciones con un amigo y Una historia natural de la curiosidad, entre otras obras.
Ha colaborado en diversos medios y publicaciones, y ha recibido numerosos reconocimientos a su 
obra y su trayectoria. Volvió a la Argentina en 2016, al ser designado director de la Biblioteca Nacional.

martes, 7 de febrero de 2017

Allende, la leche y yo, libro de Reinaldo E. Marchant por Manuel Silva Acevedo

 
Allende, la leche y yo - tapa del libro
Reinaldo Edmundo Marchant 
Reinaldo Edmundo Marchant y Manuel Silva Acevedo
(Santiago de Chile) Manuel Silva Acevedo

Quiero celebrar esta obra de Reinaldo Edmundo Marchant, por la lealtad a la memoria con que ha escrito el libro que se entrega a los lectores: Allende, la leche y yo. Relatos que he leído con placer.
Cuando muy pocos recuerdan o algunos evitan recordar a Salvador Allende y su Gobierno Popular, las Cuarenta Medidas y el medio litro de leche diario para cada niño chileno, este escritor san miguelino echa  mano a sus vivencias durante la Unidad Popular y el régimen de terror post golpe, y lo hace con emoción, con sincera gratitud por esa epopeya, esa quijotada que fueron los mil días de Allende.
Recuerdo que yo mismo fui allendista desde el año 1952, cuando desfilé por la Alameda de la mano de mi padre con motivo de la primera postulación de Allende a la Presidencia de la Nación.
También lo fui en 1970 y pude trabajar por su gobierno hasta el día del golpe en la Editora Nacional Quimantú.
Pero ahora que los “renovados” apenas mencionan el nombre de Salvador Allende, porque les resulta incómodo y hasta poco estratégico, Marchant le rinde tributo y exalta el propósito humanista y revolucionario con que el Compañero Presidente grabó su nombre en la historia de Chile, por más que le pese a más de alguno de los que se declaraban sus  fervorosos partidarios cuando les convenía. También, recrea con buena pluma una veintena de relatos de jóvenes que dispusieron sus vidas para el regreso de la democracia.
No se trata, en efecto, puramente de cuentos políticos, sino que de situaciones específicas históricas que Marchant novela con su pluma tan propia y única.
Diré que me une una emotiva amistad con Reinaldo Marchant, que fue testigo del asesinato por sicarios de Pinochet, de mi querido amigo y camarada, el periodista Augusto Carmona, y gracias a su testimonio el respetable Juez Alejandro Solís pudo encerrarlos en Punta Peuco.

Reitero mi beneplácito por esta obra de Marchant, que con su escritura llana y sincera, rescata páginas desconocidas de hombres y mujeres anónimos que se jugaron el pellejo para poner fin al horror de la dictadura, aunque esta se prolongue por otros medios hasta nuestros días.

(c)Manuel Silva Acevedo
Premio Nacional de Literatura 2016
Santiago de Chile

miércoles, 1 de febrero de 2017

Ruta 40 - Cinco mil doscientos kilómetros desde la Patagonia hasta el Norte argentino



Ruta 40
Cinco mil doscientos kilómetros
desde la Patagonia hasta el
Norte argentino
Fotografías Alejandro Guyot
Textos Sonia Renison
Prólogo de Martín Caparrós
Grupo Editorial Planeta

(Buenos Aires)
Alejandro Guyot y Sonia Renison recorrieron  la ruta 40 desde el kilómetro
cero de la Ruta Nacional 40, en la Provincia de Santa Cruz en el sur,
hasta el extremo de la Provincia de Jujuy, en el norte.
Realizaron el viaje en un poco más de un mes, tomaron once mil fotografías
y llenaron treinta y ocho cuadernos con datos, impresiones y entrevistas.
Ese material se organizó en un libro que tuvo su primera edición hace
10 años y fue difundido parcialmente en diarios, revistas, almanaques y
hasta en un seminario universitario. Y derivó en treinta nuevos viajes
por territorios ya conocidos.
Al final de todo ese camino está este nuevo libro, una reedición actualizada
que incorpora algunos cambios, manteniendo siempre el espíritu de la ruta.
La belleza y el misterio de muchos lugares fotografiados, además de los textos
adentran al lector en una especie de ensueño. "...La ruta es el túnel del tiempo
o un libro de historia leído al revés. A sus orillas, una serie de hoteles de los años
40 sostienen la memoria. Antes de llegar a 28 de Noviembre y en el medio de
un monte, el hotel Bella Vista condensa el atardecer sobre vidrios viejos. Las
piezas embalsamadas o en fotos son casi tan grandes como sus pescadores...".
"...Una gruta resguarda a la Difunta Correa, al Gauchito Gil y a Ceferino
Namuncurá, los tres representantes del santoral popular. Dicen que esta parte
sigue siendo Patagonia, y la prueba está en la jarilla, el molle, en Ceferino y los
choiques (ñandúes petisos) que se ven junto al camino.
Sin embargo, el espectáculo natural son esas pasarelas formadas por la lucha
entre el río y la piedra a lo largo de millones de años; una batalla en la que el
agua talla su propio cauce...".
"...Pasamos por un río congelado a pesar de que el sol le pega de lleno. El
cielo engaña: el frío es mortal. Se termina la huella que seguimos convencidos
de que es ruta y el paisaje se vuelve verde. Una manada de vicuñas corre por
el campo abierto; son delicadas, huidizas. Pero el verde que tiñe el campo
no es vegetación sino la tierra misma cargada de minerales...".
Leer este libro, con sus hermosas fotografías puede ser también un viaje por
la Argentina.

sábado, 28 de enero de 2017

Sobre Allende, la leche y yo por Reinaldo Edmundo Marchant

tapa del libro Allende, la leche y yo
publicado por editorial Mago 
Reinaldo E. Marchant y Manuel Silva Acevedo,
Premio Nacional de Literatura 2016
Reinaldo E. Marchant (centro), Manuel Silva Acevedo (Premio Nacional
de Literatura 2016) (derecha) y el diputado Daniel Melo (izquierda)


Reinaldo E. Marchant y otros jóvenes en la Argentina


Reinaldo E. Marchant y otros jóvenes en la Argentina 

Reinaldo E. Marchant y otro joven, en la Argentina 

(Santiago de Chile) Reinaldo E. Marchant        
                               
Este libro  lo escribí  por esas fotografías… Por esos jóvenes y entrañables amigos valientes que aparecen en esas  imágenes. Y por muchos otros, que no alcanzaron a aparecer no sólo en estas fotos sino que en ninguna otra imagen.
Necesitaba construir un andamio de palabras por ellos y por los NN que ni siquiera a veces se conservan  en la retina de la memoria.
Siempre he pensado en lo armónico que resulta quedar mano a mano con la historia. En este caso, no con la personal, sino especialmente con la de esos muchachos, que demostraron insubordinación y coraje.
Esas imágenes datan  del año 1974.  Estábamos  en Argentina y no  era por asunto de vacaciones o por estadía de placer.
Era el menor del grupo. Tenía 16 años.
Había nacido y me crié en una geografía simple, de tierra, de personas amables, y  yo amaba esa geografía.  Ahí estaban mis amigos de infancia. Y  solía escuchar con atención a los viejos del arrabal, que nos hablaban en qué consistía la vida.
Como todo chico sencillo, dedicaba mis días a sembrar  sueños. Lo hacía porque nuestras madres nos enseñaban que sin sueños la vida no tenía sentido.
Detrás de la calle Milán, donde vivía,  pasaba a tajo abierto el Zanjón de Aguada y aún así siempre encontraba flores como desafiando a los deshechos que  ese pútrido canal trasladaba del barrio alto.
Me había encantado con el Presidente Salvador Allende cuando mi vieja me llevó a una concentración que se realizó en el famoso Teatro San Miguel, ahora convertido en un centro comercial Jumbo... Cuando fue presentado, salté de la banca para mirarlo con toda la atención de mis diez años. Trataba de explicarme por qué un hombre de buena familia, médico, que hablaba casi de manera lírica, se preocupaba en exceso de los pobres. En la dignidad de los pobres. En el bienestar de los pobres. En la esperanza de los pobres. Y luego enfatizaba la parte medular de su programa, donde resaltaba el futuro de los  niños. Educación, libros y medio litro de leche para los niños… En la necesidad de crear un Ministerio de la Infancia… ¡Qué hermoso, un Ministerio de la Infancia!
Sin embargo, cuando crucé la cordillera de los Andes en mayo de 1974, me tocó nacer otra vez. Al frente se hallaba un mundo beligerante que se encargaría de mostrar las miserias más hondas de una vida que jamás imaginé. A la vez, recibiría y conocería una solidaridad inmensa, que me hace pensar que Argentina es mi Gran Patria.
Junto a miles de chilenos desterrados, fuimos testigos en el mes de junio de ese año de la muerte de Juan Domingo Perón y en septiembre del mismo año, de la bomba que destrozó el auto del general Carlos Prats González, hecho que ocurrió en la calle Malabia, barrio de Palermo, en Buenos Aires. Ahí por la noche se realizó una masiva velatón de chilenos exiliados y entre quienes estaban se hallaba nuestro Premio Nacional de Literatura Antonio Skármeta.
Una vez que asumió María Estela Martínez de Perón, la frágil estabilidad se volvió en una especie de confusión social. Se hablaba de un golpe de estado. Antes de que ocurriera, hubo una estampida de connacionales escapando a distintos países de la tierra.
Nosotros en cambio regresamos a Chile con esa sana  rebeldía de querer contribuir al retorno de la democracia.
Aquí comencé a conocer a muchísimos hombres y mujeres valientes. A seres solitarios.  Conquisté amigos sinceros de quienes no era necesario conocer sus nombres reales, cuyo tesón es un tesoro que se guarda para siempre en el corazón.
Alguna vez  quería escribir  por los que arriesgaron la vida.  Por aquellos que se los tragó una noche. Por los que nunca volvieron a casa. Por Augusto Carmona, que a veces venía de la casa de nuestro Premio Nacional de Literatura Manuel Silva Acevedo y que lo mataron frente de mi hogar en  San Miguel.
Igualmente, deseaba deslizar algunas líneas por esos amigos entrañables que luego de vivir 17 años en la clandestinidad jamás pudieron acostumbrarse al  nuevo estado de cosas, y acabaron por ahí, en  la misma quietud y tranquilidad demostrada durante años, sin molestar ni quejarse de nadie. De ellos, jamás escuché la palabra renuncia. O dar un paso al lado.
Este libro no guarda otra pretensión que plasmar el registro de historias vividas, relatadas, experimentadas o vistas en una época que marcó a fuego a generaciones.
También está la nostalgia.  Esa nostalgia que uno sale a buscar en los lugares y días que se resisten a desaparecer. En ese viaje, he vuelto a sentir la mano amiga de esos muchachos. A escuchar sus risas y la insistencia de sus palabras bregando por un atardecer que traerá un sol luminoso.
Aquel sol luminoso que todavía me parece que espero en un banquito de un parque de Buenos Aires.

(c) Reinaldo Edmundo Marchant
Santiago de Chile

Reinaldo Edmundo Marchant es un escritor y diplomático chileno, autor de numerosas libros.



viernes, 13 de enero de 2017

Cartas y Las Preguntas, dos libros de Liliana Lukin

Liliana Lukin en la presentación de los libros, a su lado
Eduardo Grüner y Tununa Mercado 


















(Buenos Aires)

Liliana Lukin presentó en 2016, en la librería Caburé dos libros de su autoría:
Cartas, publicado inicialmente en 1992 y Las preguntas, publicado en 1998.
Esta vez los libros fueron editados por Ediciones del Camino.
En el acto participaron los escritores Tununa Mercado y Eduardo Grüner,
autores de los textos que intercambiaron en el año 1992 acerca de Cartas y que
se incluyen en esta edición.
Cartas es un diario de envío, de una mujer a una mujer, son textos que reflexionan
sobre una experiencia de ser mujer, íntimas.
El epígrafe de Rainer M. Rilke, anticipa el tono de las cartas: "...Están casi convencidas
de que se busca un goce y después otro más fuerte aún; que la vida consiste en esto, 
si no se quiere perder estúpidamente. Ya han empezado a volverse a buscar. Ellas, cuya
fuerza había consistido hasta ahora en esto: en que había que encontrarlas. Eso proviene,
pienso de que están fatigadas. Durante siglos han llevado a cabo todo el amor, han 
desempeñado las dos partes del diálogo. Pues el hombre no hacía más que repetir
la lección y mal...".
La poesía de Liliana Lukin en estas Cartas, parece por momentos dirigirse a sí misma, en
el estilo de un diario, como por ejemplo en la Carta VII:

mi querida: he escrito "se disuelve mi dogma
a medida que amo" y he sentido cierta felicidad
como ante el descubrimiento de un rostro verdadero
pero dirás qué es verdadero y bajarás triste
la cabeza ante la debilidad de las palabras

oigo voces al lado y el sentido de algunas
perfora mi instante de armonía: personas
al borde de un estado del cuerpo donde la idea
es única y el deseo sencillo:
tener más ser más no escuchar. 

Al decir de Gonzalo Rojas: "Me fascina esa vertiente irónica en ti, de ti, con
unas cuantas chispas de lágrimas en el sueño; sólo así fluye la hermosura.
Mi casada, sé fiel. Lo tienes todo, o casi todo. Dinastía de otros Lukin que ya
vienen viniendo con tus partos. Mi desenvuelta, todo: lo alto y lo libérrimo. 
Publica el nuevo libro y esas cartas distintas, tersas, traslúcidas, por donde 
pasa y tiembla el arco de las alondras del Principio".
Gonzalo Rojas, De correspondencia manuscrita con la autora (1989-1990).
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Las preguntas

El libro Las preguntas está integrado por una serie de cartas sin destinatario.
La autora se interroga e interroga en cada pregunta, como por ejemplo:
en la pregunta XXVI:

"...algo de la perra que hay en mí
dejará de girar detrás de sí dejará
de morder de hacerse daño
si esa luz hace claridad?

girar no es una gimnasia ridícula que saca de un lugar confunde
cielo y suelo y vuelve cada cosa que se mueve
y algo que se deja de ver?

¿es posible así entender algo?

¿habrá que tener un pensamiento de perra 
para hacer una pregunta donde se vea
cómo una mujer muerde el hueso
tras una idea de mujer
y eso la lleva a ver con otra claridad?

Según Luis Thonis: "...No puede pensarse en este libro algo más ajeno al
intimismo de la poesía feminista, poblado de nubes gemelas. Morder ese
hueso es ponerse a distancia de ese lirismo esteticista y su sonambulismo
formal: no se trata de la apacible oscuridad sino de una claridad impura...".
(En revista El Banquete nro. 4, Córdoba, Argentina, 2000).
Creo que estas palabras son las que sintetizan la poética de Liliana Lukin
en Las Preguntas.

Liliana Lukin es egresada de Letras de la Universidad de Buenos Aires, docente
en Crítica de las Artes del UNA (Universidad Nacional de las Artes), organizó las
"Jornadas Cuerpos Argentinos" entre 2007 y 2012. Desde 2005 a 2015 coordinó
la Clínica de escritura poética de la Biblioteca Nacional de Argentina, donde editó
Antologías anuales y fundó la colección miliuna, que publicó 16 libros.
Sus ensayos sobre el tema del erotismo, el cuerpo y su representación, la tortura
y la represión, sus curadurías literarias y perfomances interdisciplinarias en:
www.lilianalukin.com.ar
Recibió entre otros el Primer Premio E.C.A. Secretaría de Cultura de la Nación, 1985;
Mención Especial, Premio Nacional de Literatura 87/88, Secretaría de Cultura de la
Nación, Premio Fundación Antorchas 1989, y Beca Fondo Nacional de las Artes, 1997.




lunes, 9 de enero de 2017

Multiplicación de narcisos y ególatras - Ricardo Levisman



Multiplicación de narcisos y ególatras
Ricardo Levisman
Edición del autor

(Buenos Aires)
En este ensayo, Ricardo Levisman, odontólogo, inventor, artista plástico,
docente e investigador, aporta su visión acerca de la proliferación de personas
narcisistas y egocéntricas en la actualidad.
"La multiplicación de narcisos y ególatras comenzó cuando las grandes potencias
decidieron en un momento de crisis económica, implementar la práctica del
trabajo freelance, para abaratar los costos de las empresas. Así fue como nació
el individualismo y, como inevitable consecuencia, el nuevo narcisismo, que
generó una competitividad tal que a mucha gente le ocasionó trastornos psíquicos.
Entonces, personas que eran naturalmente humildes recibieron la influencia del
mercado laboral y cambiaronn su forma de ser.
Hoy, en lugar de haber más personas humildes con una actitud sana, hay mayor
cantidad de desdichados y frustrados, aunque el sistema les brinde un superior
confort. "La humildad consiste en callar nuestras virtudes y dejar que los demás
las descubran" (Madre Teresa de Calcuta). "No vivas para que tu presencia se note,
sino para que tu ausencia se sienta" (Bob Marley).
¿Cómo pueden padres egocéntricos enseñar a un niño a ser modesto?
Con estas palabras, Ricardo Levisman introduce a los lectores en su ensayo, donde
además, afirma, debido a ciertas situaciones que ocurrieron a su alrededor casi lo
obligaron a encontrarle una explicación a conductas humanas que le resultaban
sospechosas, como por ejemplo: ¿Por qué tanta gente está convencida de que vale
más de lo que realmente vale? ¿Por qué la gente tiene necesidad de que la adulen
constantemente? ¿Por qué mentir pasó a ser una costumbre? ¿Por qué hay tanta
gente que no se hace cargo de sus propias culpas y se las transfiere a otro? ¿Por qué
a las personas les cuesta tanto sacrificio reconocer que el otro tiene razón? ¿Por qué
a la gente le produce placer ganar siempre a todo y no acepta perder? Si a la mayoría
de las personas con humildad se las considera más sensatas, ¿por qué los demás no las
imitan? ¿Por qué la gente con humildad tiene menos necesidad de mentir? ¿Por qué y
cómo se vuelve egocéntrica una persona que nació sin serlo? ¿Cómo y quién influyó
para que esto suceda? y ¿Por qué en el universo existe tanta infelicidad, aun cuando se
tienen los medios necesarios para estar mentalmente sano? En algunos países viven menos
narcisos y ególatras que en otros y eso es claro; pero ¿será por razones socioculturales?
El libro está estructurado en distintos capítulos, como La infancia, El narcisismo, El ego
centrismo, La autoestima, La pareja conflictiva, La mujer y el poder, Los celos, La personalidad,
La adulación, El feminismo, El machismo, El dinero y La soledad.
Ricardo Levisman posee seis títulos de invención otorgados por la oficina de patentes de los
Estados Unidos y tres por el INPI de Argentina.
Ha dictado conferencias y cursos tanto en el país como en el exterior, y publicado en revistas
científicas nacionales e internacionales numerosos artículos referidos en su mayoría a innova-
ciones tecnológicas en diversos campos y un libro específico de la profesión, además de sus
ensayos: Creatividad y Relaciones modernas.
ricardolevisman@hotmail.com