Nadie es inocente en San Pablo - Ferréz

Nadie es inocente en San Pablo

Ferréz

traducción al español y prólogo : Lucía Tennina

Editorial Corregidor

(Buenos Aires)

Férrez - seudónimo de Reginaldo Ferreira da Silva (San Pablo, 1975) es un escritor

referente de la llamada literatura marginal, de las periferias de San Pablo, Brasil.

Nadie es inocente en San Pablo es su primer libro de cuentos, publicado en portugués

en 2006. En estos cuentos, Ferréz presenta distintos personajes que habitan en las

favelas de esa ciudad: trabajadores, escritores, desempleados, pasajeros de ómnibus,

raperos, vecinos, es decir todos aquellos que circulan de manera invisibilizada por la

gran megalópolis.

Estos cuentos son narraciones breves, repletas de jergas propias del territorio favelado,

a la manera de una letra de rap. La presencia del hip hop de una marca registrada de los

textos de Ferréz, escritor que además ha grabado un cd de rap (Determinação, 2003) y

que participó además como invitado en muchos discos.

Además del lenguaje de la calle, en estos cuentos, como ocurre en las letras del rap brasileño,

se pueden encontrar frases con un mensaje explícito ligados a la concientización en relación

con la dominación que se ejerce sobre los periféricos con el "sistema" como principal

responsable, aunque también con la complicidad de los medios de comunicación, del fútbol,

la religión y la deficiencia estructural.

No todos los cuentos están escritos desde el punto de vista de un personaje de la periferia,

ya que el cuento Golpe de energía, está escrito en primera persona y el personaje es un

periodista de clase media alta que vive en una zona pudiente de la ciudad de San Pablo.

Y en otro de los cuentos, Buba y el muro social, el narrador personaje es un perro de raza

que pasa de vivir en un barrio rico a una favela.

Otro cuento notable es Érase una vez, donde un habitante de la periferia, se deslumbra con

el brillo de las gotas de lluvia de una telaraña, mientras espera un ómnibus en la calle.

Es muy buena la traducción de Lucía Tennina, ya que la jerga de la periferia de San Pablo

está traducida al español en una jerga similar a la que se habla en las periferias del Río de la

Plata. Ferréz ha publicado las novelas Capão Pecado , 2000 y Manual Práctico del odio, 2003.

El grito manso - Paulo Freire

El grito manso

Paulo Freire

Siglo Veintiuno Editores

(Buenos Aires)

El grito manso contiene una de las últimas intervenciones públicas

de Paulo Freire y es, a un tiempo, expresión de su pensamiento

maduro y encuentro comprometido con quienes trabajan día a día

con sus ideas. En él se recogen sus reflexiones acerca de los

problemas que asedian la práctica de la educación en el filo del

siglo XXI, en este contexto a la vez vulnerable y esperanzado,

pero también sus ideas acerca de la historia, el cambio social,

las utopías y la responsabilidad del hombre en el mundo globalizado.


"Se llamaba Paulo Freire.
Nació en Recife el 19 de septiembre de 1921.

Se doctoró en Filosofía e Historia de la Educación.

Tuvo cinco hijos.

Sufrió prisión y persecución política.

Sus libros tuvieron el altísimo honor de ser

quemados y prohibidos por diversas dictaduras.

Tuvo una vida plena en una época hirviente

y hermosa que él contribuyó a embellecer. Época

de actores, que no sólo permitía tener sueños, sino

también compartirlos y llevarlos a la práctica.

Murió sin morir el 2 de mayo de 1997.

Orlando Balbo y Augusto Bianco

(...) El proceso educativo es sobre todo ético. Exige de nosotros
constantes pruebas de seriedad. Una de las buenas cualidades
de un profesor, de una profesora, es darles testimonio a los alumnos
de que la ignorancia es el punto de partida de la sabiduría, que
equivocarse no  es un pecado, sino que forma parte del proceso
de conoxer y que el error es un momento de la búsqueda del saber.

Paulo Freire

El origen de la hermenéutica de sí - Michel Foucault

El origen de la hermenéutica de sí

Michel Foucault

Conferencias de Dartmouth, 1980

traducción de Horacio Pons

Siglo Veintiuno editores

(Buenos Aires)

El origen de la hermenéutica de sí incluye dos conferencias pronunciadas por Michel

Foucault en el Dartmouth College de los Estados Unidos en noviembre de 1980. Estas

conferencias, con algunas variantes también las había pronunciado el filósofo en la

Universidad de California, en Berkeley, poco antes, en el mes de octubre.

El libro incluye además, la traducción de un debate público en inglés que se realizó en

esta última el 23 de octubre en el cual Foucault retoma algunos de los temas abordados en las

conferencias y responde a preguntas sobre sus trabajos, así como la traducción de

una entrevista en francés realizada el 3 de noviembre con Michael Bess, que la publicó

en una versión inglesa.

La introducción de los editores franceses expone los grandes temas abordados por Foucault

y los sitúa en el contexto de los desarrollos de su pensamiento.

"En este marco, los textos aquí reunidos se ocupan de la relación entre subjetividad y verdad.

El interés de Foucault en mostrar cómo el sujeto de la Modernidad hunde sus raíces en la

práctica de la dirección de conciencia de los primeros siglos y en las formas cristianas de la

confesión. De este modo, Foucault rompe con quienes establecieron una línea directa entre

la exigencia socrática del "conócete a ti mismo" y la subjetividad moderna. ...".

"...En las conferencais que presentamos aquí, al contrario de lo que había hecho en el College

de France y de lo que haría en Lovaina, para explicar la especificidad del examen de sí en la

Antigüedad grecorromana Foucault decide omitir la referencia al examen de conciencia pitagórico

y concentrarse únicamente en el tercer libro de Sobre la ira de Séneca. Por medio de un

análisis terminológico riguroso, pone entonces de relieve el hecho de que Séneca se vale menos

de un vocabulario judicial - que presupone una escena en la cual el sujeto será, en relación consigo

mismo, juzgado y acusado a la vez - que del vocabulario de la inspección administrativa de los

bienes y del territorio: la cuestión no pasa aquí por confesar una falta y estipular castigos, sino antes

bien por comprender los "errores" que uno ha cometido con respecto a las metas y reglas de

conducta que se había asignado, para no repetirlos por segunda vez. Por lo tanto, esta falla en la

aplicación práctica de algunos esquemas de acción sólo requiere por parte del individuo una

rememoración de  sus actos y una reactivación de los principios racionales de conducta, con

el objeto de establecer un mejor ajuste entre medios y fines...".

"...La estructura de las conferencias que presentamos aquí se articula muy claramente alrededor de

 la oposición entre técnicas de sí antiguas y cristianas. Pero, en la versión de Berkeley, Foucault

enriquece esa oposición con un esquema inédito, expresado en términos sorprendentes y cuyas tres

etapas corresponden a tres configuraciones asumidas por el "sí mismo" a lo largo de la historia

occidental...".

Estas conferencias de Michel Foucault compiladas en este libro han sido tituladas "El origen de la

hermenéutica de sí", para evitar cualquier riesgo de confusión con el curso dictado por el filósofo

francés en el College de France en 1980-81, que al igual que las conferencias de Berkeley lleva el

título de "Subjetividad y verdad", dicen los editores.

Se trata de un nuevo libro que viene a acrecentar la obra publicada de uno de los filósofos más

relevantes del siglo XX.