Una semana de filosofía - Charles Pépin

Una semana de filosofía

Siete preguntas para iniciarse en la filosofía

Charles Pépin

Editorial Claridad

(Buenos Aires)

“… Una filosofía no es un hechicero.

Es una manera de arreglárselas con las propias obsesiones y, quizás, de ahuyentarlas.

Es una manera de no ceder ni al thohu (el estupor, que paraliza, en la traducción de Rachi) ni al bohu (en la misma traducción, la “soledad” desesperante, desesperada.

Es un “montaje” que te permite continuar la guerra de la que hablaba Kafka y de intentar no perderla: aquí, una coraza; allí, una maquinaria de asedio; allá, un modo de fortificar una posición, de ocupar otra o de cavar mejor tu trinchera; cuestión de estrategia, de táctica, de cálculo y, en el fondo, de supervivencia…”dice el filósofo Bernard  - Henri Lévy en el libro “Enemigos públicos” editado por Anagrama donde dialoga vía correo electrónico con el escritor francés Michel Houellebeq.

Charles Pépin, a través de siete capítulos dedicados a cada uno de los días de la semana, filosofa acerca de distintos temas planteando preguntas: ¿reflexionar puede hacernos felices?, ¿hay que respetar las leyes?, ¿por qué nos fascina la belleza?, ¿qué se aprende verdaderamente en la escuela?, ¿hay que creer en Dios?, ¿la democracia es el mejor régimen político?, ¿cómo prepararse para morir?

Reflexionar puede hacernos felices, dice Pépin. Los epicúreos nos proponen una manera de pensar en el azar, para vivir no en la angustia sino en la alegría de existir en el presente.

“Aprovecha el día presente” dice el epicúreo. No hay en ese consejo ninguna invitación a enlodarse en excesos de lujuria, dice el autor. Desde el momento en que desarrollamos una conciencia lúcida de la contingencia de este presente, los placeres más simples (no carecer de nada, no sufrir) bastarán para colmarnos de la felicidad de existir.

Acerca de la escuela dice: “La escuela no nos enseña ante todo saberes, los manuales podrían bastar. No nos enseña ante todo a vivir, la vida se encarga muy bien de ello. Pero debe enseñarnos la complicidad entre el saber y la vida”.

Acerca de la democracia Pépin dice: “…Seamos la curación de nuestro individualismo y de nuestro infantilismo, de nuestro abstencionismo y de nuestro “igualitarismo”, nos curamos de nuestro egoísmo y las élites de su desprecio…”.

La democracia es el mejor régimen político porque es el único que nos requiere que seamos adultos, dice el autor.  Y en cuanto a la libertad de expresión afirma: “Dejar que se expresen los enemigos de la democracia, no es en ningún caso, dejar de defenderse. Hacer todo lo posible para que los enemigos de la democracia puedan debatir es la mejor manera de combatirlos. Obligarlos al silencio es dotarlos con el aura del proscrito, atraer a los avinagrados de todas partes que tengan el sentimiento de serlo ellos también…”.

Una semana de filosofía es un libro inteligente y necesario para los tiempos que corren, sea donde sea que vivamos.

Charles Pépin es catedrático de filosofía y escritor, enseña filosofía en el liceo d´Etat de la Légion d´Honneur de Saint -Denis y en el Institut d´Études Politiques de París. Es autor de varias obras, entre las que se destacan Descente, Les infidéles y Los filósofos en el Diván (Claridad). Sus artículos son publicados en importantes revistas, como Technikart y Sciences humaines.

Bibliografía:

Michel Houellebecq – Bernard –Henri Lévy, Enemigos públicos, Editorial Anagrama,Colección Argumentos

Los filósofos en el diván - Charles Pépin

                Los filósofos en el diván

                Charles Pépin

                Editorial Claridad

                Traducción de Clara Giménez

                (Buenos Aires)

Charles Pépin, catedrático  de filosofìa y escritor, imagina en este libro un encuentro de Freud con Platón, Kant y Sartre. Dice: “Para leer este libro es esencial saber que ninguno de los hechos de la vida de los filósofos ha sido inventado. Todos provienen de fuentes históricas, de escritos autobiográficos, de cartas de los filósofos mismos, de trabajos biográficos o incluso, en el caso de Sartre, de entrevistas. Por lo tanto son tan verídicos como es posible, y cuando parecen contradecir los hechos de la historia oficial, como ocurre con Platón, por lo menos tan verídicos como éstos, basados sobre investigaciones por lo menos tan “científicas” como los dichos que pretenden fundamentar la historia oficial. Si no he inventado ningún acontecimiento de sus vidas reales, en cambio he podido imaginar la manera en que los habían vivido, sentido, así como imaginé su manera de hablar sobre ellos en el diván. Pero cada vez que recurrí a la novela, lo hice regido por una lógica de verosimilitud, tratando de acercarme lo más posible a lo que habrían podido ser sus emociones, con respecto a lo que yo sabía de sus filosofías, de sus vidas y de sus declaraciones certificadas.Porque habían vivido, amado, sufrido, porque habían sido niños, porque no eran sólo espíritus sino en realidad hombres contenidos dentro de sus cuerpos y sus contradicciones, me pareció que para que sus filosofías resultaran sensibles era necesario partir de allí, de sus vivencias y de sus afectos. ¿Quién mejor que Freud podía entonces analizar a esos filósofos en el diván?Entonces imaginé el encuentro, en una vida eterna, de Platón (427-348 a.C.), Kant (1724-1804) y Sartre (1905-1980) con ese hombre, Freud (1856-1939), capaz de hacerlos decidirse a hablar…”. 

Las ideas de los filósofos son abordadas a partir de sus vivencias y emociones. Los sistemas filosóficos aparecen como indisolubles de las obsesiones de sus autores: el idealismo para Platón, el deber para Kant, la mirada de los otros en Sartre. Estos cuestionamientos se parecen a los nuestros que tan profundamente dibujan el retrato del hombre occidental. 

Charles Pépin, catedrático de filosofía y escritor, enseña filosofía en el liceo d’État de la Légion d’Honneur de Saint-Denis y en el Institut d’Études Politiques de París. Después de dos novelas destacadas, Descente y Les infidèles, ha publicado Une semaine de philosophie, ensayo de introducción a la filosofía que ha obtenido un gran éxito en su país. Los filósofos en el diván es su cuarta obra.