jueves, 21 de octubre de 2010

La sabiduría del Padre Brown - Gilbert Keith Chesterton


La sabiduría del Padre Brown
Gilbert Keith Chesterton
Editorial Claridad 

Traducción Ana Drucker 

(Buenos Aires)

La editorial Claridad ha editado los cuentos de Chesterton reunidos con el titulo de “La sabiduría del Padre Brown”.
Según Borges, en cada relato policial de Chesterton se sugiere una solución sobrenatural, mágica, y luego el detective – el padre Brown – da con la solución lógica. Además de esto, Chesterton utiliza el humor, una de las claves del éxito de estos relatos. 
Jorge Luis Borges consideraba a Chesterton el sucesor más ilustre de Edgar Allan Poe. 
Gilbert Keith Chesterton (Londres, 1874- 1936) escribió alrededor de cien  relatos policiales – según Borges-.
El detective de Chesterton es el padre Brown,  un sacerdote católico , personaje de aspecto humilde, acompañado siempre de un gigantesco paraguas, que suele resolver los crímenes más enigmáticos, atroces e inexplicables gracias a su conocimiento de la naturaleza humana antes que por medio de la lógica o grandes deducciones.
Los relatos que escribió Chesterton con ese personaje fueron publicados en revistas británicas y estadounidenses, los cuales fueron recopilados luego en cinco libros:
El candor del Padre Brown, La sabiduría del Padre Brown, La incredulidad del Padre Brown, El secreto del Padre Brown  y El escándalo del Padre Brown. 
También las historias protagonizadas por el Padre Brown fueron llevadas al cine: entre las más conocidas figuran las adaptaciones de Edgard Sedwick y Robert Hamer, con Alec Guinness en el papel protagónico. 
Nacido en una familia acomodada y protestante, Chesterton se convirtió al catolicismo  en 1922.

Según Borges, en cada relato policial de Chesterton se sugiere una solución sobrenatural, mágica, y luego el detective – el padre Brown – da con la solución lógica. Además de esto, Chesterton utiliza el humor, una de las claves del éxito de estos relatos. 

Los cuentos reunidos en La sabiduría del Padre Brown son: La ausencia de Mr. Glass, El paraíso de los ladrones, El duelo del doctor Hirsch, El hombre en el pasaje, El error en la máquina, La cabeza del César, La peluca morada, La extinción de los Pendragon, El dios de los Gnogs, La ensalada del coronel Cray, El extraño crimen de John Boulnois, El cuento de hadas del padre Brown.

lunes, 18 de octubre de 2010

La mujer temblorosa o la historia de mis nervios - Siri Hustvedt



(Buenos Aires)

En el año 2006, dos años después de la muerte de su padre, la novelista norteamericana Siri Hustvedt pronunciaba una conferencia homenaje a su padre, también escritor,   en la universidad donde éste había enseñado muchos años, cuando empezó a temblar. A pesar de los temblores, que Siri Hustvedt describe “del cuello para abajo” pudo continuar con la conferencia. “De repente, era como si se hubieran vuelto dos personas, una oradora serena, y la mujer que temblaba”. Estos ataques se repitieron y la escritora comenzó una búsqueda de un diagnóstico y alivio entre consultas a médicos, psicoanalistas, psiquiatras y neurólogos. También a participar en un grupo de estudio de diversos especialistas donde intercambian ideas para crear un nuevo campo, el neuropsicoanálisis además de dar clases de escritura creativa a pacientes internados en hospitales psiquiátricos. “La mujer temblorosa o la historia de mis nervios” es un viaje a través de la experiencia – temblores y migrañas – además de una búsqueda en la memoria que le ha permitido recordar episodios de la niñez, una búsqueda en el lenguaje,  en los sueños.
Pero la escritora no está aislada en esta búsqueda sino que consulta permanentemente a distintos profesionales, científicos, investigadores, amigos e intercambia opiniones a fin de llegar a alguna conclusión. También el libro es una búsqueda a través de la filosofía, a través del pensamiento, para dilucidar qué es el yo, qué es la mente, cuánto hay de cierto en las afirmaciones cientificas que priorizan los genes sobre la experiencia o la experiencia sobre los genes. Las ideas se transforman rápidamente en creencias, dice la novelista y las creencias en munición para las guerras ideológicas. Seguro que saber lo que somos y saber de qué estamos hechos conforman uno de los campos de batalla de esas guerras, afirma.
Siri Hustvedt ha leido a Freud, a Oliver Sacks, a distintos filósofos, para entender cuáles son las ideas que definen lo que es el yo, las características de las enfermedades mentales, los diagnósticos.
Y detalladamente, la novelista ofrece al lector los distintos síntomas padecidos además de una búsqueda en el lenguaje, en los sueños, en sus experiencias sensoriales.  Sin llegar a un diagnóstico de una enfermedad en concreto, la novelista, con intuición, cierra el libro con una frase: “Yo soy la mujer temblorosa”.
Y a partir de la lectura completa de todo el libro y de esta frase final, podría inferirse que la misma Siri Hustvedt ha entrado en la concepción de la medicina que considera que no hay enfermedades sino enfermos.
“La mujer temblorosa o la historia de mis nervios” es un libro que puede interesar a los lectores en general, a los médicos, psicólogos, psicoanalistas y a cualquier persona que se haya preguntado alguna vez por las causas del sufrimiento  ya sea físico o psicológico.

Siri Hustvedt, nacida en Minnesota, de padres noruegos, vive en Brooklyn, Nueva York. Se ha dedicado a la poesía, el ensayo y la novela.. Ha publicado el libro de relatos "Los ojos vendados" y la novela "El hechizo de Lily Dahl"   editados por Circe. También ha publicado los libros de ensayo Una súplica para Eros, Los misterios del rectángulo y En lontananza.
En Anagrama ha publicado Todo cuanto amé, Elegía para un americano.

notas relacionadas:


lunes, 11 de octubre de 2010

A Palavra na Pátina da Lua - Hygia Therezinha Calmon Ferreira







Hygia Therezinha Calmon Ferreira en San Pablo,
 mayo 2010 - III Jornadas Internacionales de Mujeres
Escritoras



A Palavra

Na Pátina da Lua

Hygia Teresina Calmon Ferreira

THs Arantes Editora

(en portugués)

(Buenos Aires)

Leemos el  poema que da título al libro A Palabra Na Pátina da Lua. y en esta lectura nos encontramos con la poesía, ya que como decía Borges, la poesía es el encuentro del lector con el libro. En este caso,  son versos bien elaborados, estructurados sobre sentimientos y pensamientos que parecen levantar vuelo desde las páginas en busca de lo etéreo, como una fuerza telúrica que se mueve entre ciclos lunares.
También Hygia Calmon Ferreira habla de los sueños  y fantasías del poeta y de la naturaleza humana en Quando arrebatar é mais que um sonho.
Y en el poema Fábulas, la poeta nos habla de la creación artistica, de la contemplación del mundo y del silencio que precede a la creación poética como un proceso:

Numa Reação Em Cadeia
Insólitas narrativas
o em estado de eclosão
Retornam ao inconsciente profundo
Salvaguardando o directo de discordar
Da artificial luz de neon


Hygia Therezinha Calmon Ferreira - Profesora, escritora y ensayista, es Licenciada en Letras y Posgraduada en Comunicación y Semiótica. Doctora en Literatura Brasilera con una tesis sobre Joao Guimaraes Rosa: As Sete Sereias do Longe, por la UNESP. Esa tesis revela el mundo literario del libro de poesía Magma de Guimaraes Rosa. Por esa tesis recibió los Premios Joaquim Nabuco (Memorias y biografía) de la Academia Brasileira de Letras. Medhala do Sabadoyle (R) y Medhala Clara Ramos, da UBE/RJ. Es Miembro de la Unión Brasilera de Escritores (UBE/RJ). También es parte del directorio Internacional Writers and Artist (EUA). Miembro de la Academia Río-pretense de Letras y Cultura, cadeira 31. 

jueves, 7 de octubre de 2010

Pobres ciudadanos - Denis Merklen



Pobres ciudadanos
Denis Merklen
Las clases populares en la era democrática 
(Argentina 1983-2003)
Prefacio de Silvia Sigal
Editorial Gorla
(segunda edición)

(Buenos Aires)

Denis Merklen, nació en Montevideo, Uruguay en 1966. A raíz de la dictadura militar que se instaló en ese país entre 1973 y 1985, él y su familia escaparon y  llegaron a la Argentina y se instalaron en Ciudad Evita cuando él tenía 8 años.
Vivió también en UPCN, un modesto barrio de monoblocks construido por el sindicato homónimo, en un departamento de dos habitaciones y 50 metros cuadrados. También vivió en otros barrios de esa ciudad. En total, en Ciudad Evita, entre 1974 hasta 1994.
El autor de Pobres ciudadanos – Las clases populares en la era democrática (Argentina 1983-2003) es sociólogo y máster en investigación en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos  Aires. Durante diez años enseñó en la cátedra de Juan Carlos Portantiero y desde 1996 vive en Francia, donde realizó su doctorado con Robert Castel. Es maitre de conférences en la Universidad de París 7 e investigador en el Institut de Recherche Interdisciplinaire sur les Enjeux Sociaux de l´École des Hautes Études en Sciences Sociales de París (IRIS/EHESS). Ha publicado Asentamientos en La Matanza (1991), Policies to fight urban poverty (2001), Pobres Ciudadanos (1° ed.: 2005), Quartiers populaires, quartiers politiques (2009) y L´experience des situations limites (2009, con G. Bataillon).
Denis Merklen es hijo de dos maestros de escuela uruguayos que al llegar a la Argentina, escapando de la dictadura militar de su país natal, debieron cambiar de oficio. La madre se dedicó a ser ama de casa y el padre a diversos trabajos. El autor del libro también debió dedicarse a diferentes oficios, desde vender diarios, ser cocinero en un hotel lujoso, vendedor de Prode, fabricante de pulóveres, entre varios más. El acceso a la Universidad de Buenos Aires lo hizo conocer, además, del ambiente universitario, las diferentes fronteras sociales a través del viaje diario en colectivo, al atravesar la ciudad.
Hace cinco años, la primera edición de este importante y provocador libro de Denis Merklen conmovió los modos habituales en los que nuestras ciencias sociales venían pensando lo que Silvia Sigal, en su prefacio, llama "las consecuencias de los estragos" derivados de la hecatombe de la Argentina industrial, y, sobre ese telón de fondo, el nuevo repertorio de acciones colectivas y las nuevas formas de politicidad de los miembros de las clases populares del país. Contra la tendencia a separar el problema "sociológico" de la pobreza del problema "politicológico" de la ciudadanía, esta obra buscaba otros caminos para pensar las distintas formas de lucha por el reconocimiento y la integración de millones de individuos excluidos y (como decía Merklen con una categoría de Robert Castel) "desafiliados", y ofrecía un conjunto de claves para comprender los espectaculares hechos que habían sacudido la escena política nacional en los primeros dos o tres años del siglo. 
Merklen, considera que por ejemplo en Francia, las instituciones son muy fuertes y los movimientos sociales débiles, si los comparamos con los argentinos, cuando habla de inscripción territorial.
“…La noción de inscripción territorial permite también captar la especificidad y las diferencias entre situaciones habitacionales corrientemente identificadas como “barrios”, “asentamientos”, “villas” y “monoblocks”, por ejemplo, que constituyen en realidad diferentes modos de inscripción social por el territorio…”.
También considera que la producción de ese territorio brinda cuatro puntos de apoyo: “…En primer lugar, es la base de una sociabilidad elemental y el soporte de una solidaridad inter paris que permite resistir en los momentos de crisis o paliar la condición de los más débiles al potenciar las capacidades familiares. En segundo lugar, el barrio se convierte en una base de apoyo para la salida de individuos hacia la ciudad y su proyección hacia la sociedad. Desde el barrio se sale a buscar trabajo, a ganarse la vida o a estudiar, y a él se llega en busca de reposo y de ayuda. En el barrio se encuentra con quién hablar, jugar al fútbol, cantar, bailar o rezar. El territorio se convierte así en una suerte de “capital social” (al modo en que lo piensa Bordieu), en un recurso para la acción individual. En tercer lugar, el barrio es también el sustento de la acción colectiva. En el barrio se articulan los movimientos sociales, revueltas, protestas, se construyen las sociedades de fomento, asociaciones de las más variadas, se encuentran los migrantes provenientes de un mismo lugar, se forman diversos grupos de música, iglesias de todo tipo, grupos y partidos políticos. Estas formas diversas de movilización refuerzan los lazos locales de cooperación y proyectan al grupo hacia el espacio público y el sistema político. Finalmente, a nivel de los barrios intervienen algunas de las instituciones que atañen a las clases populares. En el caso argentino los partidos políticos juegan un papel mayor. El barrio es también la acción que sobre él ejercen otros agentes, desde el exterior. La escuela, la policía, y los servicios urbanos constituyen las principales, junto a todo tipo de políticas sociales que, precisamente en el período que nos interesa, se orientaron hacia lo local…”.
Denis Merklen también narra, en el inicio del libro, cómo fue su experiencia
al acceder a la Universidad de Buenos Aires a fines de 1983 e inaugurar su vida universitaria junto al regreso de la democracia en 1984: “No es difícil imaginar (y menos aún recordar) que vivíamos entonces una verdadera primavera militante. Todo lo que habíamos callado o hablado en casa bajo los susurros del miedo podía decirse ahora en la plaza pública. La universidad se convirtió en el campo donde se libró una verdadera batalla política. Los intelectuales de izquierda que regresaban del exilio o del silencio vivían un combate por dejar atrás la revolución e instalar la democracia como horizonte de todos los posibles. Una buena parte de llos adhirieron, de cerca o de lejos, a la consigna alfonsinista: “con la democracia se come, se cura y se educa”, que retraducían, más o menos, como “dentro de la democracia, todo; fuera de ella, nada”. Por haber enseñado desde muy temprano en la cátedra de Juan Carlos Portantiero quedé embebido de ese problema para siempre…”. 
En un contexto social y político distinto, pero que no nos exige menos que el de hace un lustro los mayores esfuerzos de penetración intelectual, será sin duda un auxilio inestimable contar hoy con esta nueva edición, corregida, actualizada y enriquecida con un nuevo prólogo y un nuevo capítulo, de este libro notable.