Blog de lecturas Revista Archivos del Sur -desde Buenos Aires – Argentina -Año 23– Edición 287- marzo de 2025-
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Ensayos argentinos De Sarmiento a la vanguardia fue publicado por primera vez
por el Centro Editor de América Latina en 1983. En el prólogo se agradece
a Boris Spivacow quien como editor de ese sello brindó las condiciones para hacerlo
posible. Estos ensayos fueron publicándose primero en revistas dirigidas por Ángel
Rama, Antonio Cornejo Polar y Saúl Sosnovwski. En versiones más cortas, los
análisis sobre Sarmiento, sobre la vanguardia o sobre la revista Sur, también circularon
en ese lugar imprescindible que fue la revista Punto de Vista.
De la generación romántica como Esteban Echeverría y Juan María Gutiérrez, Altamirano
y Sarlo subrayan su voluntad de fundar una literatura nacional sobre el vacío. Para los
jóvenes poetas y pensadores, los valores de "civilización" y el "progreso" harían
retroceder el desierto y con él, la barbarie.
"...La vocación pública del romanticismo liberal asegura a los poetas las credenciales que les abren no sólo el espacio de élite de los salones sino los periódicos políticos, la
circulación callejera, la audiencia popular que, si en el Río de la Plata es sólo una
hipótesis programática, de todos modos cumple su función de instancia a construir
porque en ella se construirá también el reconocimiento de la función social de la poesía
y del poeta. Este clima es el que produce la "nueva síntesis cultural", como la llama
Gusdofr, sobre cuyo modelo Echeverría ensaya su vocación pública...". Altamirano y Sarlo analizan después obras de Sarmiento como Facundo y Recuerdos
de Provincia. Luego se detienen en los debates del Centenario, cuando para el sector
letrado encarnado en Lugones, Gálvez y Rojas, el gaucho y la carreta ya no son
resabios que hay que dejar atrás, sino que el avance de la inmigración, la modernización
y la diversidad amenazan disolver.
En Vanguardia y criollismo, el análisis de la revista Martín Fierro aparecida en 1924,
es un hito en el campo intelectual argentino en escenario de una forma de ruptura
estética típicamente moderna: la de la vanguardia. "...El cambio ideológico-estético no se produce en un vacío social, sino que, por el contrario, encuentra en las formas sociales de la producción literaria sus condiciones de realización. Como
momento revolucionario de la transformación de las relaciones intelectuales, la
vanguardia propone no sólo cambios estéticos: también un concepto radical de libertad,
el desprecio de las instituciones sociales y artísticas, el rechazo de las formas aceptadas
de la carrera literaria y la consagración...". Otro de los ensayos analiza a los primeros años de la revista Sur, dirigida por Victoria
Ocampo.
En Oralidad y lenguas extranjeras, El conflicto en la literatura argentina durante el primer tercio del siglo XX, el tema es un conflicto que ha estado abierto, de manera
más o menos permanente en la literatura argentina. "...Nuestros comienzos son una toma de posición frente a la lengua: se empezó a escribir en el Río de la Plata a partir del debate sobre las lenguas de la literatura. Las condiciones
sociales de este debate cambiaron a lo largo de décadas, y ese cambio resemantizó
el problema, pero algo de la incomodidad respecto de la lengua propia subsistió en
las respuestas que se le fueron dando y en las nuevas formas que adoptó la pregunta...". En "El idioma de los argentinos" , Borges escribía en 1926 acerca de la cultura
argentina con la hipótesis de una falta.
"...Definida por lo que no tiene, o por lo, que tuvo en el pasado (la poesía gauchesca),
marcada por la herencia, que Borges considera nefasta, del modernismo y por el
malentendido lingüístico del pintoresquismo gaucho o arrabalero, la Argentina no había consolidado un mito poderoso, ni una filosofía; apenas las figuras de algunos caudillos
(Rosas, Yrigoyen) y, sobre todo, el tono humorístico y sobrador de las coplas criollas
(que las inscripciones en los carros perpetúan) y la payada del Martín Fierro..."
"...Borges encuentra en el pasado cualidades que no observa en la literatura
contemporánea con la excepción de tres escritores: Macedonio, Carriego y Güiraldes....
Pero ¿qué es lo que encuentra verdaderamente? La idea de una lengua que evoca la
oralidad incontaminada del castellano rioplatense antes de la llegada masiva de la
inmigración; y que, además, no fue manipulada por las operaciones estéticas del
modernismo literario. En realidad lo que Borges construye es un mito cultural, un horizonte utópico del pasado hispanocriollo que permitiría definir lo "argentino" en relación con una
tradición que, como toda tradición, está siendo inventada...". Esta edición de Ensayos argentinos, recupera la versión ampliada de 1997, y pone a
disposición de nuevos lectores una obra central de la crítica y el pensamiento sobre la
sociedad y la literatura,sostenida en la búsqueda, la experimentación conceptual y el
estudio revelador de los textos y movimientos fundamentales de los siglos XIX y XX.
bibliografía:
Jorge Luis Borges, El idioma de los argentinos, Editorial Sudamericana
